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Die Anhänge Zum Richterbuch: Eine Kompositionsgeschichtliche Untersuchung Von Ri 17-21 (Beihefte Zur Zeitschrift Fur Die Alttestamentliche ... die alttestamentliche Wissenschaft, 477)

معرفی کتاب «Die Anhänge Zum Richterbuch: Eine Kompositionsgeschichtliche Untersuchung Von Ri 17-21 (Beihefte Zur Zeitschrift Fur Die Alttestamentliche ... die alttestamentliche Wissenschaft, 477)» نوشتهٔ Sarah Schulz، منتشرشده توسط نشر Saur در سال 2016. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.

Die sogenannten Anhänge zum Richterbuch (Ri 17–21) haben bislang wenig exegetische Beachtung erfahren. Die Studie wirft auf der Grundlage detaillierter redaktionsgeschichtlicher Untersuchungen ein neues Licht auf die Entstehung dieser Kapitel, ihre Verortung im Richterbuch und ihre kompositionsgeschichtliche Funktion im Enneateuch. There has been little previous exegetical examination of the so-called appendices to the Book of Judges (Judg. 17–21). Using a meticulous edition historical approach, the study casts new light on the composition of these chapters and on the Book of Judges as a whole. Die Anhänge zum Richterbuch: Eine kompositionsgeschichtliche Untersuchung von Ri 17–21 4 Vorwort 8 Inhalt 10 A Einleitung 14 B Richter 19–21 19 1 Forschungsgeschichtliche Perspektiven auf Ri 19–21 19 2 Richter 19 26 2.1 Übersetzung 26 2.2 Textanmerkungen 29 2.3 Gliederung 32 2.4 Analyse 34 2.4.1 V.1 f.: Exposition 34 2.4.2 V.3 – 10aα1: Erste Sequenz: Weg nach Bethlehem und Gastfreundschaft 40 2.4.3 V.10aα2–28a.bα: Zweite Sequenz: Weg nach Gibea und Gastfeindschaft 42 2.4.3.1 V.10aα2–15a: Weg nach Gibea 42 2.4.3.2 V.15b–21: Quartiersuche in Gibea 47 2.4.3.3 V.22–26: Schandtat in Gibea 49 2.4.3.4 V.27.28a.bα: Bekanntwerden der Schandtat 56 2.4.4 V.28bβ.γ–30: Schluss 57 2.5 Intention, Datierung und kompositionsgeschichtliche Funktion von Ri 19 61 2.5.1 Intention 61 2.5.2 Datierung 61 2.5.3 Kompositionsgeschichtliche Funktion 65 3 Richter 20 66 3.1 Übersetzung 66 3.2 Textanmerkungen 69 3.3 Gliederung 72 3.4 Analyse 74 3.4.1 V.1 – 11: Israel in der Versammlung 74 3.4.1.1 V.1 – 3a: Sammlung der Gemeinde 74 3.4.1.2 V.3b–7: Berichterstattung des Geschädigten 79 3.4.1.3 V.8 – 11: Beschluss zur Ahndung der Schandtat 82 3.4.1.4 Redaktionsgeschichtliches Fazit 86 3.4.2 V.12–28: Die ersten beiden Kampftage 86 3.4.2.1 V.12–18: Kriegsvorbereitungen 86 3.4.2.2 V.19–25: Zwei Niederlagen Israels 90 3.4.2.3 V.26–28: Vorbereitung auf die dritte Schlacht 92 3.4.2.4 Redaktionsgeschichtliches Fazit 94 3.4.3 V.29–48: Der entscheidende dritte Kampftag 98 3.4.3.1 V.29–41: Sieg Israels 98 3.4.3.2 Redaktionsgeschichtliche Zwischenbilanz 102 3.4.3.3 V.42–48: Flucht Benjamins 103 3.4.3.4 Redaktionsgeschichtliche Zwischenbilanz 106 3.4.3.5 Die literarischen Querbezüge von Ri 20,29–48 106 3.4.4 Redaktionsgeschichtliches Fazit 114 3.5 Ergebnis: Die Entstehung von Ri 20 115 4 Richter 21 117 4.1 Übersetzung 117 4.2 Textanmerkungen 119 4.3 Gliederung 120 4.4 Analyse 121 4.4.1 V.1 – 4: Die Israeliten in Bet-El 121 4.4.2 V.5 – 14: Der Bann an Jabesch 122 4.4.3 V.15–24: Der Frauenraub in Schilo 126 4.4.4 V.25: Abschließender Kommentar 130 4.5 Ergebnis: Die Entstehung von Ri 21 130 C Richter 17 f. 136 1 Forschungsgeschichtliche Perspektiven auf Ri 17 f. 136 2 Übersetzung 141 3 Textanmerkungen 145 4 Gliederung 148 5 Analyse 150 5.1 Ri 17,1–6: Diebstahl und Götzendienst 150 5.1.1 V.1 – 4: Ein innerfamiliärer Diebstahl 150 5.1.2 V.5: Kultfrevel 155 5.1.3 V.6: Abschließender Kommentar 159 5.1.4 Die Entstehung von Ri 17,1–6 160 5.2 Der Übergang von Ri 17,1–6 zu Ri 17,7ff. 164 5.3 Ri 17,7–13: Der Levit an Michas Heiligtum 165 5.3.1 V.7: Einleitung 165 5.3.2 V.8 – 10: Der Weg des Leviten 168 5.3.3 V.11–13: Der Levit bei Micha 170 5.4 Das literarhistorische Verhältnis von Ri 17,7–13 und Ri 18 171 5.5 Ri 18: Landnahme und Kult der Daniten 171 5.5.1 V.1 – 2a: Einleitung 171 5.5.2 V.2b–6: Die Kundschafter bei Micha 179 5.5.3 V.7: Die Kundschafter in Lajisch 181 5.5.4 V.8 – 11: Die Kundschafter bei ihren Brüdern 181 5.5.5 V.12–13a: Die Daniten im Lager Dans 183 5.5.6 V.13b–21: Die Daniten bei Micha 185 5.5.7 V.22–27aα: Ein Konflikt zwischen Micha und den Daniten 192 5.5.8 V.27aβ–31: Die Eroberung Lajischs und die Aufrichtung des Pesel 193 5.6 Ergebnis: Die Entstehung von Ri 17f. 199 D Synthese: Die Entstehung von Ri 17–21 202 E Der kompositionsgeschichtliche Ort der sog. „Richteranhänge“ 220 1 Anhänge zum Richterbuch? Das literarhistorische Verhältnis von Ri 17–21 zum Korpus des Richterbuches in Ri 2,6–16,31* 220 1.1 Forschungsgeschichtliche Perspektiven 220 1.2 Das Richterkorpus (Ri 2,6–16,31*) 223 1.3 Das literarhistorische Verhältnis von Richterkorpus und Schlusskapiteln 227 2 Der kompositionsgeschichtliche Ort von Ri 17–21 im Enneateuch 230 2.1 Das literarhistorische Verhältnis von Ri 17–21 und Ri 1 230 2.1.1 Bezüge zu Ri 1 230 2.1.2 Der redaktionsgeschichtliche Ort von Ri 1 236 2.2 Die kompositionsgeschichtliche Funktion von Ri 1.17–21 237 2.3 Ri 1.17–21 zwischen Hexateuch und Sam-Kön-Komposition 238 3 Grundlinien der Entstehung des Richterbuches 239 F Ausblick auf die literarischen Horizonte von Ri 1.17–21 am Übergang von Jos zu Ri 244 1 Jos 13 ff.* 244 2 Jos 24,28–33 248 G Fazit zum kompositionsgeschichtlichen Ort von Ri 17–21 254 H Schluss 258 Abkürzungsverzeichnis 260 Literaturverzeichnis 262 1 Quellen 262 1.1 Bibelausgaben 262 1.2 Sonstige Quellen 262 2 Hilfsmittel 263 3 Sekundärliteratur 263 Sach- und Personenregister 275 Stellenregister (in Auswahl) 278 Seit sich in jüngerer Zeit Zweifel an der Existenz eines von Dtn–2 Kön reichenden Geschichtswerkes regen, werden die Weichen für die Entstehung des Enneateuch vermehrt im Richterbuch gestellt. Betrachtet man dabei die Rettererzählungen in Ri 2,6–16,31• als redaktionelles Scharnier zwischen dem Hexateuch und der Sam-Kön-Komposition, bleibt die Frage nach dem literargeschichtlichen Ort der letzten fünf Kapitel des Richterbuches unbeantwortet.Die Studie rekonstruiert die Entstehungsgeschichte dieses exegetisch bislang wenig beachteten Textbereichs und fragt anschließend nach seinem kompositionsgeschichtlichen Ort innerhalb des Richterbuchs und innerhalb des Enneateuchs. Dabei zeigt sich, dass Ri 17–21 weder in literar- noch in theologiegeschichtlicher Hinsicht „Anhänge'zum Richterbuch darstellen.
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