Die Alethia Des Claudius Marius Victorius: Bibeldichtung Zwischen Epos Und Lehrgedicht (Untersuchungen Zur Antiken Literatur Und Geschichte) (German Edition)

Anders als die meisten anderen spätantiken Bibeldichtungen weist die Alethia des Claudius Marius Victorius neben Einflüssen aus dem paganen Epos starke Bezüge zum Lehrgedicht und speziell zu Lukrez auf. Obwohl einzelne Lukrezparallelen schon im 19. Jh. beobachtet wurden, wurde nie umfassend untersucht, in welchem Verhältnis epische und lehrdichterische Züge in der Alethia zueinander stehen. Die vorliegende Arbeit analysiert systematisch die epischen und lehrdichterischen Elemente im Werk, wobei formale und inhaltliche Aspekte gleichermaßen berücksichtigt werden. Im Zuge der Untersuchung werden auch Bezüge zu Tendenzen der spätantiken Dichtung sowie zentrale theologische Anliegen des Autors herausgearbeitet. Abschließend wird auf der Grundlage der Untersuchungsergebnisse die Stellung der Alethia im Kontext der spätantiken Bibeldichtung neu bestimmt. Insgesamt gelingt es, sowohl die Abhängigkeiten als auch die Spezifika der Alethia schärfer als zuvor sichtbar zu machen - und damit zugleich die Vielfalt und Produktivität der lange vernachlässigten Gattung Bibeldichtung aufzuzeigen. Inhalt 7 Einleitung und Vorüberlegungen 9 Hinführung zum Thema 9 Zur Gattungsproblematik 14 Konnte Victorius Griechisch? 23 1 Die poetische Technik vor dem Hintergrund von Epos und Lehrgedicht 30 1.1 Aspekte des Werkaufbaus 30 1.1.1 Ein Proöm im Stil des Lehrgedichts: die precatio 30 Vertiefung: Leerstellen in der precatio? 50 1.1.2 Die Anfänge der drei Bücher 55 1.1.3 Verhältnis von Erzählung und Lehre 59 1.1.4 Streben nach epischer Einheit 67 1.2 Präsenz und Verhalten des Erzählers 80 1.2.1 Beteiligtes Erzählen 80 1.2.2 Adressatenbezug 96 1.2.3 Poetic self-consciousness und poetic simultaneity 108 1.3 Einzelne Elemente der Darstellung 115 1.3.1 Darstellungselemente mit vorwiegendem Bezug zum Epos 115 1.3.1.1 Ekphraseis 115 1.3.1.2 Beinahe-Episoden 121 1.3.1.3 Pro- und Analepsen 126 1.3.2 Darstellungselemente mit Bezug zu Epos und Lehrgedicht 139 1.3.2.1 Wörtliche Rede 139 1.3.2.2 Kataloge 152 1.3.2.3 Gleichnisse 164 1.3.3 Ein Darstellungselement der Lehrdichtung: Reihung von Deutungen mit sive – sive 178 1.4 Zwischenfazit 185 2 Szenen und Themen mit Bezug zur epischen und lehrdichterischen Tradition 188 2.1 Szenen mit Bezug zur epischen Tradition 189 2.1.1 Gebet in epischer Form (2,42–89) 189 2.1.2 Kampfszenen nach vergilischem Vorbild (3,415–464) 197 2.1.3 Zukunftsschau mit Vergilreminiszenzen (3,512–554) 207 2.1.4 Epiphanien mit epischen Elementen (3,574–579. 639–656. 683–687) 218 2.1.5 Sonderfall: die Sintflut zwischen Epos und Naturwissenschaft (2,454–485) 223 2.2 Themen mit Bezug zur lehrdichterischen Tradition 231 2.2.1 Die Kosmogonie zwischen Bibel, Patristik und Lehrgedicht (1,1–170) 231 2.2.2 Ein Paradies mit Zügen des Goldenen Zeitalters (1,223–304) 245 2.2.3 Die Kulturentstehungslehre als Gegenentwurf zu Lukrez (B. 2 und 3) 256 2.2.3.1 Die Erfindung der Landwirtschaft: Theorie und Praxis (2,77–84. 163–177) 258 2.2.3.2 Die Entdeckung des Feuers: ein persischer Mythos bei Victorius? (2,100–117) 269 2.2.3.3 Die Entdeckung der Metalle: abwandelnde Lukrezimitation (2,118–162) 273 2.2.3.4 Theoretischer Epilog: Abgrenzung vom Lehrgedicht (2,163–196) 283 2.2.3.5 Die Digression des dritten Buches: Divination und Idolatrie (3,99–209) 289 2.2.3.6 Verstreute Aussagen zur Kulturentstehung in B. 2 und 3 299 2.3 Zwischenfazit 304 Ausblick: Die Stellung der Alethia in der spätantiken Bibeldichtung 308 Literaturverzeichnis 315 Stellenregister (in Auswahl) 324 Namens- und Sachregister 329

Anders als die meisten anderen spätantiken Bibeldichtungen weist die Alethia des Claudius Marius Victorius neben Einflüssen aus dem paganen Epos starke Bezüge zum Lehrgedicht und speziell zu Lukrez auf. Obwohl einzelne Lukrezparallelen schon im 19. Jh. beobachtet wurden, wurde nie umfassend untersucht, in welchem Verhältnis epische und lehrdichterische Züge in der Alethia zueinander stehen. Die vorliegende Arbeit analysiert systematisch die epischen und lehrdichterischen Elemente im Werk, wobei formale und inhaltliche Aspekte gleichermaßen berücksichtigt werden. Im Zuge der Untersuchung werden auch Bezüge zu Tendenzen der spätantiken Dichtung sowie zentrale theologische Anliegen des Autors herausgearbeitet. Abschließend wird auf der Grundlage der Untersuchungsergebnisse die Stellung der Alethia im Kontext der spätantiken Bibeldichtung neu bestimmt. Insgesamt gelingt es, sowohl die Abhängigkeiten als auch die Spezifika der Alethia schärfer als zuvor sichtbar zu machen - und damit zugleich die Vielfalt und Produktivität der lange vernachlässigten Gattung Bibeldichtung aufzuzeigen.

Anders als die meisten anderen spätantiken Bibeldichtungen weist die Alethia des Claudius Marius Victorius neben Einflüssen aus dem paganen Epos starke Bezüge zum Lehrgedicht und speziell zu Lukrez auf. Die vorliegende Arbeit untersucht erstmals systematisch, in welchem Verhältnis epische und lehrdichterische Elemente in der Alethia zueinander stehen und wie sich das Werk damit in die spätantike christliche Dichtung einordnen lässt Unlike Most Of The Biblical Poetry Of Late Antiquity, The Alethia Of Claudius Marius Victorius Has Major Links To Didactic Poetry As Well As The Pagan Epic, Especially To The Works Of Lucretius. This Is The First Systematic Study To Examine The Relationship Between Epic And Didactic Elements In The Alethia And Their Implications For Situating The Work Within The Christian Poetry Of Late Antiquity.