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Deus Unicus French: Actes du colloque « Aux origines du monothéisme et du scepticisme religieux » organisé à Louvain-la-Neuve les 7 et 8 juin 2013 par ... d’histoire des Religions Cardinal Julien Ries

معرفی کتاب «Deus Unicus French: Actes du colloque « Aux origines du monothéisme et du scepticisme religieux » organisé à Louvain-la-Neuve les 7 et 8 juin 2013 par ... d’histoire des Religions Cardinal Julien Ries» نوشتهٔ Julien De Vos; René Lebrun; Etienne Van Quickelberghe; Centre d'histoire des religions (Louvain-la-Neuve, Belgique)، منتشرشده توسط نشر Brepols Publishers در سال 2014. این کتاب در فرمت pdf، زبان فرانسوی ارائه شده است.

Dans le présent volume le lecteur prendra connaissance des contributions importantes de nombreux spécialistes de l'histoire des religions liées à l'antiquité médierranéenne et présentées lors d'un colloque organisé à l'Université catholique de Louvain les 7 et 8 juin 2013 par le Centre d'Histoire des Religions Cardinal Julien RIES ; le thème s'articulait autour des origines du monothéisme en particulier en Méditerranée orientale et les régions adjacentes. L'analyse est difficile et réclame de fortes nuances ; notamment, il convient de ne pas confondre hénothéisme et monothéisme, et dans ce dernier cas, il convient de s'interroger sur la nature de cet être divin, son mode de fonctionnement ; y avait-il un signe annonciateur de ce qui deviendra la " métaphysique " aristotélicienne ? "Dans le présent volume le lecteur prendra connaissance des contributions importantes de nombreux spécialistes de l'histoire des religions liées à l'antiquité médierranéenne et présentées lors d'un colloque organisé à l'Université catholique de Louvain les 7 et 8 juin 2013 par le Centre d'Histoire des Religions Cardinal Julien RIES; le thème s'articulait autour des origines du monothéisme en particulier en Méditerranée orientale et les régions adjacentes. L'analyse est difficile et réclame de fortes nuances ; notamment, il convient de ne pas confondre hénothéisme et monothéisme, et dans ce dernier cas, il convient de s'interroger sur la nature de cet être divin, son mode de fonctionnement; y avait-il un signe annonciateur de ce qui deviendra la 'métaphysique' aristotélicienne?"--Page 4 of cover
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