Descartes, l’ombre d’un doute: Portrait du philosophe en malin génie

La subjectivité moderne commence avec Descartes. La modernité n'est pourtant pas restée fidèle à la lettre de l'idéalisme cartésien. Chacun en hérite pour le modifier (Malebranche, Spinoza, etc.) ou le critiquer (Locke, Kant, etc.). C'est qu'en effet quelque chose ne fonctionne pas dans les Méditations de Descartes. Ce n'est pas le cogito. Le cogito est vrai, on n'avait d'ailleurs pas attendu Descartes pour s'en rendre compte : saint Augustin et Avicenne l'avaient vu avant lui. Ce qui ne fonctionne pas, c'est le doute hyperbolique. Cet essai montre que tous les lecteurs attentifs de Descartes, depuis le XVIIe siècle jusqu'à nos jours, ont vu le défaut du doute. Le problème, c'est qu'ils ont, à peu près tous, fait comme si cela n'avait pas d'importance. Compte tenu des conséquences du doute pour la constitution de l'idéalisme subjectif moderne, ce défaut de la méthode devait être mis en évidence. Avant-propos 1. Sur une erreur de Descartes 2. Sur le malin génie 3. Sur le doute hyperbolique 4. Sur l'interprétation heideggérienne du cogito 5. Sur l'analyse cartésienne 6. Sur les Regulae 7. Sur la lecture des Regulae par J.-L. Marion 8. Sur les réductions cartésiennes 9. Sur le rejet cartésien de la dialectique 10. Sur les Objections de Hobbes 11. Sur l'art d'inventer 12. Sur les sciences et les lettres 13. De Dieu 14. Sur les vérités mathématiques 15. Sur l'amitié de Descartes et de Desargues 16. Sur la différence des géométries d'Euclide et de Descartes 17. Sur le principe de raison 18. Sur les définitions 19. Sur Descartes physicien 20. Sur le moi et l'âme 21. Sur l'idéalisme 22. Sur un double enseignement de Spinoza 23. Sur les objections d'Arnauld et de Malebranche 24. Sur l'interprétation du cogito par J.-L. Marion 25. Sur la sagesse 26. Sur les songes de la Saint-Martin 27. Sur l'individualisme 28. Sur le cartésianisme de Locke 29. Sur le faux moi 30. Sur le morceau de cire 31. Sur la machine 32. Sur les passions 33. Sur la controverse anti-cartésienne 34. Sur Malebranche 35. Sur l'immatérialisme de Berkeley 36. Sur la nouvelle fondation de DescartesConclusion Index 1. Couverture 2. Page de titre 3. Page de copyright 4. Avant-propos 5. I 1. 1. Sur une erreur de Descartes 2. 2. Sur le malin génie 3. 3. Sur le doute hyperbolique 4. 4. Sur l’interprétation heideggérienne du cogito 5. 5. Sur l’analyse cartésienne 6. 6. Sur les Regulae 7. 7. Sur la lecture des Regulae par J.-L. Marion 8. 8. Sur les réductions cartésiennes 9. 9. Sur le rejet cartésien de la dialectique 10. 10. Sur les Objections de Hobbes 11. 11. Sur l’art d’inventer 12. 12. Sur les sciences et les lettres 13. 13. De Dieu 6. II 1. 14. Sur les vérités mathématiques 2. 15. Sur l’amitié de Descartes et de Desargues 3. 16. Sur la différence des géométries d’Euclide et de Descartes 4. 17. Sur le principe de raison 5. 18. Sur les définitions 6. 19. Sur Descartes physicien 7. 20. Sur le moi et l’âme 8. 21. Sur l’idéalisme 9. 22. Sur un double enseignement de Spinoza 10. 23. Sur les objections d’Arnauld et de Malebranche 11. 24. Sur l’interprétation du cogito par J.-L. Marion 7. III 1. 25. Sur la sagesse 2. 26. Sur les songes de la Saint-Martin 3. 27. Sur l’individualisme 4. 28. Sur le cartésianisme de Locke 5. 29. Sur le faux moi 6. 30. Sur le morceau de cire 7. 31. Sur la machine 8. 32. Sur les passions 9. 33. Sur la controverse anti-cartésienne 10. 34. Sur Malebranche 11. 35. Sur l’immatérialisme de Berkeley 12. 36. Sur la nouvelle fondation de Descartes 8. Conclusion 9. Index Guide 1. Couverture 2. Début du contenu