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Der transzendentale Grundsatz der Vernunft: Funktion und Struktur des Anhangs zur Transzendentalen Dialektik der Kritik der reinen Vernunft (Kantstudien-Ergänzungshefte, 207) (German Edition)

معرفی کتاب «Der transzendentale Grundsatz der Vernunft: Funktion und Struktur des Anhangs zur Transzendentalen Dialektik der Kritik der reinen Vernunft (Kantstudien-Ergänzungshefte, 207) (German Edition)» نوشتهٔ Meer, Rudolf، منتشرشده توسط نشر de Gruyter GmbH در سال 2018. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.

This study undertakes a textual analysis of the transcendental dialectic in the __Critique of Pure Reason__ by inquiring about the possibility of a regulative __a priori__ in the framework of the __Critique.__ It takes as its starting point the Appendix to the Transcendental Dialectic and its connections to the first and second books of the Transcendental Dialectic. In der Arbeit wird eine textimmanente Problemstellung der Transzendentalen Dialektik der Kritik der reinen Vernunft aufgegriffen, indem ausgehend vom Grundsatz der Vernunft nach der M{uFFFD}oglichkeit eines regulativen Apriori im Rahmen der methodischen Vorgaben der Kritik der reinen Vernunft gefragt wird. Kants regulativer Vernunftgebrauch wird in drei Teilen untersucht: Der erste Teil - Problemfeld - entwickelt ausgehend von der Antinomie der reinen Vernunft immanente Kriterien, durch die das Lehrst{uFFFD}uck des Anhangs zur Transzendentalen Dialektik dargestellt und gepr{uFFFD}uft werden kann. Der zweite Teil - Analysen - entwickelt textimmanent die Herleitung der Vernunftbegriffe, das dadurch geleistete Systematische der Erkenntnis und ihre transzendentale Rechtfertigung. Der dritte Teil - Dimension und Reichweite - untersucht auf der Basis der textimmanenten Analyse die konkreten Beispiele, die Kant im Anhang zur Transzendentalen Dialektik anf{uFFFD}uhrt, um damit die begrifflich-abstrakten Gedankeng{uFFFD}ange an Fallbeispielen zu konkretisieren. Der Grundsatz der Vernunft wird dabei in seiner konstitutiven Form zur{uFFFD}uckgewiesen und in einer regulativen Interpretation als transzendentaler Grundsatz der Vernunft neu begr{uFFFD}undet In der Arbeit wird eine textimmanente Problemstellung der Transzendentalen Dialektik der Kritik der reinen Vernunft aufgegriffen, indem ausgehend vom Grundsatz der Vernunft nach der Möglichkeit eines regulativen Apriori im Rahmen der methodischen Vorgaben der Kritik der reinen Vernunft gefragt wird. Kants regulativer Vernunftgebrauch wird in drei Teilen untersucht: Der erste Teil - Problemfeld - entwickelt ausgehend von der Antinomie der reinen Vernunft immanente Kriterien, durch die das Lehrstück des Anhangs zur Transzendentalen Dialektik dargestellt und geprüft werden kann. Der zweite Teil - Analysen - entwickelt textimmanent die Herleitung der Vernunftbegriffe, das dadurch geleistete Systematische der Erkenntnis und ihre transzendentale Rechtfertigung. Der dritte Teil - Dimension und Reichweite - untersucht auf der Basis der textimmanenten Analyse die konkreten Beispiele, die Kant im Anhang zur Transzendentalen Dialektik anführt, um damit die begrifflich-abstrakten Gedankengänge an Fallbeispielen zu konkretisieren. Der Grundsatz der Vernunft wird dabei in seiner konstitutiven Form zurückgewiesen und in einer regulativen Interpretation als transzendentaler Grundsatz der Vernunft neu begründet Vorwort Inhalt 1. Präliminarien Erster Teil: Problemfeld 2. Im Hinterzimmer der Kritik der reinen Vernunft – der Grundsatz der Vernunft Zweiter Teil: Analysen 3. Ursprung und bestimmte Zahl der Vernunftbegriffe – die metaphysische Deduktion 4. Schule und Grundlage des Gebrauchs der Menschenvernunft – das Systematische der Erkenntnis 5. Einige objektive Gültigkeit – eine transzendentale Deduktion der Vernunftbegriffe Dritter Teil: Dimension und Reichweite 6. Aussichten auf das Feld möglicher Erfahrung – der transzendentale Grundsatz der Vernunft Resümee Bibliografie Personenregister Sachregister This study undertakes a textual analysis of the transcendental dialectic in the Critique of Pure Reason by inquiring about the possibility of a regulative a priori in the framework of the Critique. It takes as its starting point the Appendix to the Transcendental Dialectic and its connections to the first and second books of the Transcendental Dialectic .
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