Der Teufelspakt in frühneuzeitlichen Verhörprotokollen : Standardisierung und Regionalisierung im Frühneuhochdeutschen

This study focuses on the systematic linguistic analysis of stereotypical structures of statements on the topic of ‘pact with the Devil’ as they have been recorded in numerous extant records of early modern interrogations of women accused of witchcraft. Based on a supra-regional text corpus comprising more than 200 interrogation records, the statements of the accused are examined for standardisation tendencies and for characteristics of regional language usage; the findings are interpreted against the background of political, social and cultural historical references. 1. Einleitung .............................................................................................1 1.1. Untersuchungsgegenstand und Forschungsvorhaben........................ 1 1.2. Aufbau der Arbeit .................................................................................... 8 2. Das Untersuchungskorpus: Beschreibung und statistische Auswertung ...................................11 2.1. Umfang, Herkunft und Qualität der Quellen .................................... 11 2.2. Räumliche und zeitliche Gliederung ................................................... 13 2.3. Texte und Textsorten ............................................................................ 20 2.3.1. Protokoll und Verhörprotokoll..................................................... 23 2.3.2. Verhörprotokoll und Bekenntnisprotokoll................................. 30 2.4. Angeklagte, Verhörformen und -inhalte............................................. 36 3. Zwischen Aberglaube und Dämonologie: Der Teufels- und Hexenglaube in der Frühen Neuzeit...............39 3.1. Der volkstümliche Hexenglaube.......................................................... 39 3.2. Die kirchliche Hexenlehre .................................................................... 42 3.3. Das kumulative Hexereikonzept: Entwicklung, Verbreitung und Wirkung im Rahmen der Hexenverfolgung.............................. 47 4. Der Teufels- und Hexenglaube in Verhörprotokollen: Zur Entstehung stereotyper Aussagemuster.................................52 4.1. Das Aussagemuster ‚Teufelspakt‘: Grundstruktur und Grundelemente................................................... 53 4.2. Faktoren zur Entstehung stereotyper Aussagemuster ..................... 57 4.2.1. Verhör- und Aussagemethoden.................................................... 59 4.2.1.1. Das artikulierte Verhör: Konfrontation und Suggestion............................................. 60 4.2.1.2. Das nicht-artikulierte Verhör: Suggestion, Reproduktion und Repetition.......................... 74 4.2.2. Protokollierungsmethoden ............................................................ 80 5. Das Aussagemuster Teufelspakt: Dokumentation und Analyse...........................................................88 5.1. Die Verführung ...................................................................................... 88 5.1.1. Verführung durch den Teufel: Verbale und physische Verführung.............................................. 94 5.1.2. Verführung durch einen Teufelsgehilfen: Zaubereilehre........105 5.2. Der rituelle und verbale Paktschluss .................................................111 5.2.1. Der rituelle Paktschluss: Regionale Paktarten ..........................111 5.2.1.1. Nordwestdeutschland: solte in deüffels Nahmen drei fuß zuruck tretten............114 5.2.1.2. Westdeutschland: womit ihnen dreymall mit dem hinder widder daß Creutz gestoßen ....................................................................120 5.2.1.3. Südwestdeutschland: darauf Sy Ime die Linckhe hand botten ............................122 5.2.1.4. Südostdeutschland: vndt also sich mit seinem eigenen blutt verschrieben.....125 5.2.2. Der verbale Paktschluss ...............................................................130 5.2.2.1. Aufbau und Inhalt .................................................................130 5.2.2.2. Die Verbwahl bei der Ab- und Zusage ..............................136 5.2.2.3. Formen der Redewiedergabe...............................................147 5.3. Der materielle Paktschluss..................................................................152 5.3.1. Verwandlung vs. Sinnestäuschung: Zum Verhältnis von sein und werden.........................................156 5.3.2. Pferdedreck vs. Rosskot: Zur regionalen Lexik bei der Geldverwandlung ......................160 5.4. Der körperliche Paktschluss ...............................................................166 5.4.1. Die Verbwahl.................................................................................167 5.4.2. Charakterisierung ..........................................................................175 5.5. Die Teufelsbeschreibung und -benennung ......................................181 5.5.1. Allgemeines ....................................................................................182 5.5.2. Die Formel „in Gestalt“...............................................................188 5.5.2.1. Syntaktische Merkmale .........................................................188 5.5.2.2. Grammatischer Status...........................................................192 5.5.3. Gattungsnamen .............................................................................198 5.5.3.1. Teufel.......................................................................................199 5.5.3.2. Satan ........................................................................................205 5.5.3.3. Böser Feind – Böser Geist – Der Böse..............................207 5.5.3.4. Buhle........................................................................................212 5.5.3.5. Konzeptübergreifende Gattungsnamen ............................216 5.5.3.6. Weitere Gattungsnamen.......................................................219 5.5.3.7. Vergleichende Gegenüberstellung ......................................221 5.5.4. Eigennamen ...................................................................................223 5.5.4.1. Hans.........................................................................................225 5.5.4.2. Feder........................................................................................228 5.5.4.3. Dämonologische Namen .....................................................232 5.5.4.4. Namen biblischer Figuren....................................................235 5.5.4.5. Pflanzen- und Tiernamen.....................................................236 5.5.4.6. Einfache Rufnamen ..............................................................239 5.5.4.7. Bildhafte Namen....................................................................242 5.5.4.8. Weitere Namen......................................................................244 5.5.4.9. Vergleichende Gegenüberstellung und formale Strukturen................................................................246 5.6. Zwischenfazit........................................................................................248 6. Hexerei vs. Zauberei: Bezeichnungsinnovation und Bezeichnungstradition................252 6.1. Bezeichnungsproblematik...................................................................252 6.2. Die Stamm-Morpheme hex und zauber: Verbreitung und Diffusion................................................................254 6.3. Sach- und Personenbezeichnungen...................................................263 6.3.1. Hexerei/Zauberei vs. Hexe/Zauberin .............................................263 6.3.2. Regionale Personenbezeichnungen: Drute, Unholdin, Teufelshure ............................................................266 6.4. Tätigkeitsbezeichnungen: hexen und zaubern.....................................272 6.5. Fazit ........................................................................................................277 7. Resümee und Ausblick ...................................................................279 8. Verzeichnisse ...................................................................................290 8.1. Abbildungen..........................................................................................290 8.2. Karten ....................................................................................................290 8.3. Quellen...................................................................................................292 8.4. Literatur .................................................................................................316 8.4.1. Primärliteratur................................................................................316 8.4.2. Sekundärliteratur ...........................................................................317

Im 16. und 17. Jahrhundert kam es im deutschsprachigen Raum in Folge eines sich stark ausbreitenden Hexenwahns zu einer Flut von Gerichtsfällen, die sich auf den Straftatbestand der Hexerei gründeten. Das Zentrum der Anklage bildete in der Regel die dämonologische Vorstellung vom Pakt zwischen Hexe und Teufel, dessen Nachweis als ein Hauptziel der Prozesse gelten kann. Das in weiten Teilen stereotype ‚Aussagemuster Teufelspakt‘ schlug sich als Konstante in den erhaltenen Verhörprotokollen dieser Zeit nieder.

Auf der Grundlage eines regional differenzierten Textkorpus von mehr als 200 Verhörprotokollen aus dem deutschen Sprachraum der Jahre 1565–1665 wird in dieser Studie das ‚Aussagemuster Teufelspakt‘ unter genuin sprachwissenschaftlichen Gesichtspunkten systematisch erschlossen. Die Analyse findet auf mehreren Beschreibungsebenen statt. Im Sinne einer kulturbezogenen Sprachgeschichtsschreibung werden die Befunde der morphologischen, lexikalischen, syntaktischen und textlinguistischen Untersuchungen stets vor dem Hintergrund real- und kulturgeschichtlicher Bezüge interpretiert. Neben der Herausbildung überregionaler sprachlicher Standardisierungsstrukturen liegt ein Hauptaugenmerk auf den Ausprägungen regionalen Sprachgebrauchs.