Der Gott Des Gelages: Dionysos, Satyrn Und Manaden Auf Attischem Trinkgeschirr Des 5. Jahrhunderts V. Chr. (Image & Context) (German Edition)

Darstellungen des Dionysos und seines Kreises zieren zu Tausenden die bemalte Feinkeramik aus dem klassischen Athen. Die Studie unternimmt eine umfassende Deutung dieser außerordentlich wandelbaren Bildwelt und geht insbesondere der Frage nach, welche Funktion sie für ihre Betrachter im Kontext des Trinkgelages erfüllte, für das ein Großteil der Gefäße gefertigt war. Nach Klärung der quellenkritischen Voraussetzungen werden abschnittsweise zentrale Problemfelder behandelt: die Konstruktion von Körperbildern und Geschlechterrollen; das Verhältnis der Bilder zum Bühnenwesen; die soziale Funktion von Mythenbildern; das komische Potential der Satyrfigur; das Spannungsverhältnis von Bild, Bildträger und dionysischem Ritual. Gemessen an der literarischen Überlieferung betonen die Darstellungen die freudvolle Dimension des Gottes. Dies gilt namentlich für die vielen allegorischen, parodistischen oder utopischen Bildfindugen, die den Sinnhorizont dieser Ikonographie weit über die zuletzt stark betonten Deutungsparadigmen von Identität und sozialer Norm hinaus ausdehnen. Zugleich wird nachvollziehbar, wie das Bildergeschirr in die kommunikativen Prozesse des Trinkgelages hineinwirkt und aktiv zu diesem komplexen sozialen Ritual beiträgt. Inhaltsverzeichnis 7 Vorwort 11 Einleitung 15 I. Attisches Bildgeschirr: Kontexte der Verwendung und Betrachtung 25 1. Wer benutzt attische Keramik? Ein Kriterienkatalog 28 Geographische Verteilung: Athen und seine Absatzmärkte 29 Soziale Streuung: Reiche und Arme 35 Anlässe und Gruppen: Männer und Frauen 46 Attische Vasenmaler und ihre Kundschaft 53 2. Gefäß und Bild beim Trinkgelage 56 Der Handlungsraum des Symposions 59 Modalitäten symposialer Bildbetrachtung 66 Bemaltes Trinkgeschirr als Instrument einer kulturellen Praxis 72 II. Gestalt als Zeichen: Die äußere Erscheinung des Dionysos und der Satyrn 81 1. Zweimal Dionysos: Der Bart ist ab 85 Jung und attraktiv: die spätklassische Dionysosgestalt 89 Zwei frühklassische Bilder des jungen Dionysos 97 Bart und Bekleidung im archaisch-frühklassischen Dionysosbild 100 Zweimal habrosyne 108 Ein Gott des Schwelgens: Kontinuität und Wandel im klassischen Dionysosbild 113 2. Abweichung ma non troppo: Die ambivalente Gestalt des Satyrn 117 Die Semantik der Stupsnase 118 Fehlende und überschüssige Haare 124 Der agile Körper der Mischwesen 136 Das Glied des Satyrn 148 Satyr und Symposiast: Physiognomien im Vergleich 162 3. Ausgestattet für den Rausch: Körper und Attribute in der Bildwelt des Dionysos 171 III. „Krachende Liebschaften“: Erotische Beziehungen in der Welt des Dionysos 175 1. Satyrn und Mänaden: eine Erotik der Vehemenz 180 Le charmeur noir oder: das Paradigma der Frustration 182 Vom beglückenden Liebesleben der Satyrn 184 Definitionsfragen: Nymphen und Mänaden 187 Wilde Beziehungen 194 Offenheit und Grenzen: Zur Narrativität der Thiasosbilder 206 Solo für Satyr: Spätarchaische Masturbationsdarstellungen 214 2. Die Geilheit der Satyrn: Norm und Utopie 219 3. Hundert Jahre Zweisamkeit: Dionysos und Ariadne im 5. Jahrhundert 225 4. Eros im Thiasos: Verfügen und Begehren 234 IV. Darstellungen von Darbietungen: Das Satyrspiel als Bildthema 237 1. Hermeneutische Grundlagen 241 2. Satyrn im Perizoma 251 Verwandlungstraining: Bürger als Satyrn 252 Überall ist eine Bühne: Satyrn als Gaukler 257 3. Theater, Trinkgelage und Bildgeschirr 270 V. Geschichten zum Gelage: Dionysische Mythen im Symposionskontext 273 1. Ein Krüppel im Komos: Hephaistos kehrt zurück 277 2. Das himmlische Kind: die Hege des neugeborenen Dionysos 290 3. Erquickende Verquickungen: Amymone, die Braut am Brunnen 298 4. Geschenke des Himmels: Prometheus, Dionysos und die Satyrn 308 5. Schuld ohne Sühne? Marsyas spielt auf 317 6. Mythenbilder beim Symposion: Die Grenzen der Kontextualisierung 332 VI. „Neue Sitten lernen“: Dionysische Rollenspiele 339 1. Handlanger, Handwerker und Heroen 347 Arbeit fürs Fest 348 Handwerker und ihre Werkzeuge 359 Helden und ihre Gegner 362 2. Travestie, Parodie, Persiflage: Versuch einer Modellbildung 376 3. Auf der Lauer: Satyrn in Rollen der physischen Bewährung 381 Krieger und ihre Waffen 381 Jäger und ihre Fallen 387 Die Jagd, das Begehren, die Stadt 393 Jäger und Krieger: Bewährung und Begehren 398 4. Bürgernähe. Satyrn im Himation 401 Kleider machen Leute? 402 Der indiskrete Charme der Bourgeoisie 411 Weihen oder Werben? Zur Deutung einiger frühklassischer Schalenbilder 414 Dialektische Thiasosbilder 421 Fazit: Bürgertracht und Deckmantel 425 VII. Den Festgott feiern: Rituale für Dionysos auf attischer Keramik 441 1. Bilder von Ritualen 448 Höhen und Tiefen: Das Schaukelfest Aiora 449 Dionysos’ Hochzeiten 456 Leere Lehnstühle: Bilder von Dionysostheoxenien? 466 Den Weingott bewirten 471 Ein Klismophorie-Ritual für Dionysos? 476 2. Bilder zum Choenfest 481 Bilder unterwegs 484 Große und kleine Begehrlichkeiten 488 SatyrBürgerKinder in der Bildwelt der Choen 500 3. Mythos, Ritual und Vasenmalerei 502 4. Der Rausch der Bilder 506 VIII. Dulcis in fundo: Zu Darstellungen von Satyrkindern 517 Schluss 525 1. Der Gott des Gelages 529 2. Lectiones sympoticae 533 3. Die hyperbole Denkfigur des Satyrn 536 4. Gefäße und Geschichte, Beschreiben und Erklären 540 Anhang 547 Liste der besprochenen Gefässe 549 Abkürzungen und Kurztitel 583 Abkürzungen 587 Kurztitel 591 Anmerkungen 605 Abbildungsnachweis 757 English summary 763 Indices 779 Index locorum 781 Register 789 Images Of Dionysos And His Followers Grace The Painted Drinking Vessels Of Ancient Athens In Their Thousands. Against The Background Of Revelry For Which These Vessels Were Produced, This Volume Presents A Comprehensive Interpretation Of The Colourful World Of The Images. These Range From Mythical Tales About The God Of Wine, To The Lecherous Activities Of The Half-human Satyrs And Complex Rituals Of Intoxication And Ecstasy. The Results Shed Light On The Many-sided Image Of Dionysos In Classical Athens, As Well As On The Forms Of Interaction Between Image And Viewer-- Alexander Heinemann. Includes Bibliographical References And Indexes. "Images of Dionysos and his followers grace the painted drinking vessels of ancient Athens in their thousands. Against the background of revelry for which these vessels were produced, this volume presents a comprehensive interpretation of the colourful world of the images. These range from mythical tales about the god of wine, to the lecherous activities of the half-human Satyrs and complex rituals of intoxication and ecstasy. The results shed light on the many-sided image of Dionysos in classical Athens, as well as on the forms of interaction between image and viewer"-- Provided by publisher Bilder des Dionysos und seines Gefolges zieren zu Tausenden das bemalte Trinkgeschirr aus dem antiken Athen. Vor dem Hintergrund des Trinkgelages, für das die Gefäße gefertigt waren, wird eine umfassende Deutung dieser schillernden Bildwelt unternommen. Diese reicht von mythischen Erzählungen über den Weingott bis hin zum lüsternen Treiben der mischgestaltigen Satyrn und komplexen Ritualen von Rausch und Ekstase. Die Ergebnisse geben Aufschluss über das vielschichtige Bild des Dionysos im klassischen Athen, aber auch über Formen der Interaktion zwischen Bild und Betrachter