Der Doppeladler: Byzanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. bis zum 13. Jahrhundert

Das Römische Imperium umfasste große Teile des heutigen Europa, vom Atlantik bis zum Schwarzen Meer, dazu Kleinasien und Nordafrika. In seiner Westhälfte konnten sich im 5. und 6. Jahrhundert germanische Herrschaften durchsetzen, während sich das Reich im Osten bruchlos zu einem mittelalterlichen Staat entwickelte. Dieses mittelalterliche Römerreich nannte man seit dem 16. Jahrhundert das "Byzantinische Reich", nach der griechischen Kolonie Byzantion an der Stelle des späteren Konstantinopel und des heutigen Istanbul. Zumindest bis in das 12. Jahrhundert bildete es in vielfacher Hinsicht den Maßstab für die Nachbarn, auch wenn ihm im Kalifat und im Karolingischen sowie – später – dem Ottonischen Imperium ernsthafte Konkurrenz erwuchs. Kein Zweifel: Das Byzantinische Reich war die bedeutendste Entität des europäischen Früh- und Hochmittelalters. Gleichwohl ist es heute – zumindest im Westen – weitgehend unbekannt. Die Gründe dafür sind vielfältig, doch ohne das Byzantinische Reich bleibt die Geschichte Europas unvollständig und undifferenziert. Insbesondere das Verständnis der Entwicklungen Südost- und Osteuropas ist ohne Berücksichtigung des byzantinischen Erbes unmöglich. Ja es ist sogar mit Recht argumentiert worden, das historische Europa würde auch den Vorderen Orient umfassen, eine Region, die bis zur Mitte des 7. Jahrhunderts zum byzantinischen Reichsgebiet gehörte und wo alle drei monotheistischen Religionen ihren Ausgang nahmen... Der vorliegende Band ist der erste einer Publikationsreihe des Leibniz-WissenschaftsCampus Mainz. Sie wird dazu dienen, ihm ein unverwechselbares Gesicht zu verleihen und ergänzt bereits etablierte Serien. Tagungsbände und Monographien aus den Forschungen des WissenschaftsCampus sollen mithelfen, interdisziplinäre Ansätze in der Byzanzforschung zu befördern und das Bewusstsein für die Bedeutung der Byzantinischen Kultur in der öffentlichen Wahrnehmung zu stärken. Vorwort 9 Peter Schreiner. Byzanz zwischen Kulturkonkurrenz und Leitkultur 11 Günter Prinzing. Byzantiner und Seldschuken zwischen Allianz, Koexistenz und Konfrontation im Zeitraum ca. 1180-1261 25 Rustam Shukurov. Sultan 'Izz al-Dīn Kaykāwus II in Byzantium (1262-1264/1265) 39 Rainer Warland. Byzantinische Wandmalerei des 13. Jahrhunderts in Kappadokien. Visuelle Zeugnisse einer Koexistenz von Byzantinern und Seldschuken 53 Antony Eastmond. Inscriptions and Authority in Ani 71 Thomas F. Mathews with Theo Maarten van Lint. The Kars-Tsamandos Group of Armenian Illuminated Manuscripts of the 11th Century 85 Nina Iamanidze. The Dragon-Slayer Horseman from its Origins to the Seljuks: Missing Georgian Archaeological Evidence 97 Thomas Dittelbach. Seldschuken und Normannen. Transmediterrane Perspektiven 111 Ömür Bakırer. The Palace of Aٗlā'ad-Dīn Kay-Qubād I at Alanya and its Glass Finds 129 Rüçhan Arık. New Information and Perspectives on Seljuk Art Obtained throughout the Kubad Abad Palace Excavations 139 Neslihan Asutay-Effenberger. Überlegungen zu einer Herrscherinsignie in Byzanz: der Schirm 153 Arne Effenberger. Viktorien und Engel in der seldschukischen Skulptur 161 Verzeichnis der Autorinnen und Autoren 177 Siglen der Reihe Byzanz zwischen Orient und Okzident 179