Das System Der Ideen: Zur Perspektivistisch-metaphilosophischen Begrundung Der Vernunft Im Anschluss an Kant Und Fichte (Alber Thesen Philosophie) (German Edition)

Michael Lewin geht es in seinem Buch um die Vernunft als ein wohlbegrundetes und in zeitgenossischen Kontexten fortfuhrbares Forschungsprogramm. Dabei handelt es sich um eine Theorienreihe zu vielfaltigen Arten und Funktionen der Ideen, mit deren Hilfe die Vernunft das Verstehen und Wollen steuert und selbstreflexiv wird. Dazu entwickelt der Autor unter dem Stichpunkt "reflektierter Perspektivismus" das Programm einer perspektivistischen Metaphilosophie, die den Hintergrundparametern forschungsprogrammatische Festlegungen (in Anlehnung an Imre Lakatos), Anspruche und (Wissens-)Ziele hinter den philosophischen Positionierungen nachspurt und dadurch ihre Grenzen und Moglichkeiten offenlegt. Cover Inhalt Analytisches Inhaltsverzeichnis Vorbemerkung 1 Einleitung Erster Teil: Die Vernunft »im engeren Sinne«: Voraussetzungen und Funktionen 2 Kants Darstellung der Vernunft als der höchsten Steuerungsinstanz 2.1 Der Ausgang von Platon 2.2 Der besondere Vorstellungsstatus der Ideen 2.3 Die Arten der Ideen bei Kant und ihr Voraussetzungsstatus 2.3.1 Inwiefern sind die Ideen als Voraussetzungen zu begreifen? 2.3.2 Was ist die Voraussetzung der Voraussetzungen? 2.3.3 Epistemischer / ontologischer Status der Ideen 2.4 Abschließende Übersicht: Kants System der Ideen 2.4.1 System der Voraussetzungsfunktionen 2.4.2 Exkurs: Ordnung und kategoriale Bestimmtheit der transzendentalen Ideen 2.5 Rückblick auf Ergebnisse 3 Fichtes Systematisierung der Vernunftfunktionen 3.1 Den Anfang macht die Vernunft: Zwei Modelle 3.1.1 Modell 1 (bis 1800): Fürsichsein der Vernunft (1) 1 Das Wesen der Vernunft: Fichtes Vorbemerkungen in den beiden Einleitungen 2 Der Handlungsaspekt der Selbstsetzung der Vernunft (α) 3 Das unmittelbare Bewusstsein der Handlung (β) 4 Das Produkt der Handlung: Begriff der Vernunft (γ) 5 Das (Grund-)Vermögen der Vernunft (δ) 6 Fazit (2) 3.1.2 Modell 2 (ab 1800): Rückbesinnung auf das Fürsichsein (1) (2) 3.2 Der innere Zusammenhang der Vernunftfunktionen 3.2.1 Die eine und die vielen Ideen: Teleologie der Ideenarten 3.2.2 Die fünf systematisch verknüpften Gestalten der einen Vernunft V: Kritische Metaphysik IV: Religion III: Kunst/Moral II: Moral / Recht / Politik I: Naturkenntnis und -bearbeitung 3.3 Rückblick auf Ergebnisse Zweiter Teil: Begründung der Vernunft: Strategien und Einwände 4 Ergo: Was ist die Vernunft »im engeren Sinne«? 4.1 Kein Synonym für »Rationalität« 4.2 Mehr als ein Kulturbegriff 4.3 Nicht dasselbe wie »Vernünftigkeit« 5 Die Vernunft im engeren Sinne als ein konkretes Forschungsprogramm 5.1 Forschungsprogrammatische Bestimmung der Vernunft im engeren Sinne A. Harter Kern: B. Positive Heuristik: C. Negative Heuristik: A. Harter Kern: B. Positive Heuristik: C. Negative Heuristik: 5.2 Progression und Degeneration des Forschungsprogramms 6 Begründungsmöglichkeiten und kritische Einwände 6.1 Divergierende Vernunftkonzepte und adäquate Begründungsstrategien 6.2 Begründungsmöglichkeiten der Vernunft im engeren Sinne 6.3 Formen kritischer Einwände 7 Das Problem der unterschiedlichen Ansprüche 7.1 Die alltägliche Dimension des Problems 7.2 Die forschungsprogrammatische Dimension 7.3 Der Umgang mit unterschiedlichen Ansprüchen: vier Regeln 8 Anspruchslogische Antwort auf das Agrippa-Pentalemma 8.1 Gewissheit der Vernunfthandlungen und Bewusstsein der Produkte 8.2 Exkurs: »Vermögen« – also Psychologismus? 8.3 Einbettung der Vernunftfunktionen in ein System 8.4 Relativismus, Dissens und die Verflochtenheit der Weltansichten 9 Anspruchslogische Bemerkungen zu den Topoi der Vernunftkritik 10 Fazit (I) (II) (III) (IV) Literaturliste und Abkürzungsverzeichnis Mit Abkürzungen genutzte Primärliteratur: Kant, Fichte und Hegel Weitere Primär- und Sekundärliteratur Personenregister Sachregister