Das Seiende und das göttliche Denken: Hegels Auseinandersetzung mit der antiken Ersten Philosophie

Die Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften und der Künste ist eine Vereinigung der führenden Forscherinnen und Forscher des Landes. Sie wurde 1970 als Nachfolgeeinrichtung der Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Nordrhein-Westfalen gegründet. Die Akademie ist in drei wissenschaftliche Klassen für Geisteswissenschaften, für Naturwissenschaften und Medizin sowie für Ingenieur- und Wirtschaftswissenschaften und in eine Klasse der Künste gegliedert. Mit Publikationen zu den wissenschaftlichen Vorträgen in den Klassensitzungen, zu öffentlichen Veranstaltungen und Symposien will die Akademie die Fach- und allgemeine Öffentlichkeit über die Arbeiten der Akademie und ihrer Forschungsstellen informieren. Title Page Copyright Page Table of Contents EINLEITUNG 1. ERSTE PHILOSOPHIE ALS UNIVERSALISTISCHE ONTOLOGIE (KLASSISCHE ANTIKE UND HEGEL) a. Platons Ontologie im „Sophistes“ b. Hegels Aufnahme und Umdeutung von Platons Ontologie c. Aristoteles' Erste Philosophie als universalistische Ontologie d. Hegels Deutung von Aristoteles' universalistischer Ontologie 2. ERSTE PHILOSOPHIE ALS PHILOSOPHISCHE THEOLOGIE (ARISTOTELES UND HEGEL) a. Aristoteles' Lehre vom paradigmatischen Seienden, dem sich selbst denkenden Gott b. Hegels subjektivitätstheoretische Deutung von Aristoteles' Gott 3. DAS VERHÄLTNIS VON UNIVERSALISTISCHER ONTOLOGIE UND PHILOSOPHISCHER THEOLOGIE (HEGELS LOGIK) a. Einführung in Hegels Logik b. Hegels „objektive“ Logik als universalistische Ontologie c. Der sich selbst denkende Gott in Hegels paradigmatischer Ontologie d. Zu Metaphysik und Religion SCHLUSS Veröffentlichungen der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften