Das Neue Testament als Kanon - Dokumentation und kritische Analyse zur gegenwärtigen Diskussion

Aus einer Rezension von Alexander Sand, BochumErnst Käsemann hat eine »Dokumentation und kritische Analyse zur gegenwärtigen Diskussion« über den Kanon herausgegeben. 15 Aufsätze, die während eines Zeitraums von etwa 25 Jahren zum Thema Kanon Stellung nahmen, sind in dem Band zusammengefaßt worden5). Ernst Käsemanns Aufsatz: »Begründet der neutestamentliche Kanon die Einheit der Kirche?«, ein Vortrag aus dem Jahre 1951, bildet gleichsam die Mitte, um die sich die anderen Aufsätze gruppieren. Die Antwort, die damals Käsemann gegeben hat, ist hinlänglich bekannt; sie lautete: Nein.In einer »kritischen Analyse« und einer »Zusammenfassung« nimmt Käsemann nochmals Stellung zu seiner eigenen Position und zu den exegetischen und systematischen Aussagen der Mitautoren. Käsemann macht deutlich, daß der Exeget sich der »dogmatischen Tragweite seines Tuns« bewußt sein muß; er sieht mit einer gewissen Schadenfreude, daß bezüglich der Kanondiskussion ein Erdbeben stattgefunden hat, »bei dem die Betroffenen damit beschäftigt sind, Trümmer zu beseitigen, das Erhaltene zu retten, den Wiederaufbau zu diktieren oder als unmöglich zu erklären«. Und Käsemann ist sich bewußt, daß sein Vortrag aus dem Jahre 1951 wesentlich dazu beigetragen hat, dieses Erdbeben auszulösen. In seiner »kritischen Analyse« geht er auf den Tenor der einzelnen Positionen (darunter der von H . Küng und P. Lengsfeld) kritisch und seinem Vorstellungsmodell entsprechend ein. Der »Vergötzung der Kirche«, die Käsemann den katholischen Theologen vorwirft, müsse der Protestantismus (und an seiner Spitze natürlich E. Käsemann selbst) entschlossen widerstehen. Der Herausgeber bleibt also seiner Grundthese und seiner dogmatischen Voraussetzung treu. Wie er dabei aber dennoch das Problem »Kanon« historisch-kritisch und biblisch-theologisch glaubt erfassen zu können, bleibt undurchsichtig; denn auch die protestantischen Mitautoren finden keineswegs seine Zustimmung. [...] Cover......Page 1 Titelblatt......Page 3 Inhalt......Page 7 Einführung......Page 9 GERHARD GLOEGE: Zur Geschichte des Schriftverständnisses......Page 13 HERMANN STRATHMANN: Die Krisis des Kanons der Kirche......Page 41 WERNER GEORG KÜMMEL: Notwendigkeit und Grenze des neutestamentlichen Kanons......Page 62 OSKAR CULLMANN: Die Tradition und die Festlegung des Kanons durch die Kirche des 2. Jahrhunderts......Page 98 HANS FREIHERR VON CAMPENHAUSEN: Die Entstehung des Neuen Testaments......Page 109 ERNST KÄSEMANN: Begründet der neutestamentliche Kanon die Einheit der Kirche?......Page 124 KURT ALAND: Das Problem des neutestamentlichen Kanons......Page 134 Hermann DIEM: Das Problem des Schriftkanons......Page 159 HANS KÜNG: Der Frühkatholizismus im Neuen Testament als kontroverstheologisches Problem......Page 175 PETER LENGSFELD: Katholische Sicht von Schrift, Kanon und Tradition......Page 205 HERBERT BRAUN: Hebt die heutige neutestamentlich-exegetische Forschung den Kanon auf?......Page 219 WILLI MARXSEN: Das Problem des neutestamentlichen Kanons aus der Sicht des Exegeten......Page 233 CARL HEINZ RATSCHOW: Zur Frage der Begründung des neutestamentlichen Kanons aus der Sicht des systematischen Theologen......Page 247 WILFRIED JOEST: Erwägungen zur kanonischen Bedeutung des Neuen Testaments......Page 258 GERHARD EBELING: "Sola scriptura" und das Problem der Tradition......Page 282 Il. Kritische Analyse......Page 336 lll. Zusammenfassung......Page 399