Das Hohelied im Konflikt der Interpretationen (Österreichische Biblische Studien) (German Edition)

Das Buch analysiert kritisch den vorherrschenden Konsens, das Hohelied (Canticum) als Sammlung profaner Liebeslieder zu verstehen. Intertextualität und Rezeptionsästhetik lassen das traditionelle metaphorisch-religiöse Verständnis des Buches in einem neuen Licht erscheinen. Die altorientalische Liebeslyrik liefert weitere Argumente für diese offene Sicht. Ob das allegorische Verständnis des Hoheliedes als Ausdruck der Liebe zwischen Gott und Israel der ursprünglich intendierten Bedeutung entspricht, bleibt umstritten. Die Beiträge der Fachtagung der Arbeitsgemeinschaft der deutschsprachigen katholischen Alttestamentlerinnen und Alttestamentler im Jahre 2015 in Wien vermitteln einen lebendigen Eindruck von der neu aufgebrochenen Diskussion. Cover Inhaltsverzeichnis Vorwort Das Hohelied als Allegorie (Ludger Schwienhorst-Schönberger) Das Hohelied als einheitliches Gedicht (Gianni Barbiero) Das Hohelied im Kontext akkadischer Liebeslyrik (Martti Nissinen) Zur Aktualität des Vormodernen (Meik Gerhards) Das Hohelied und die Tochter Zion (Dieter Böhler SJ) Zwischen Geschlechteregalität und göttlicher Gewalt – allegorische Lektüren des Hoheliedes (Ilse Müllner) „Just call me Salomo?“: Hld 3,6-11 und 8,11-12 als Fallbeispiele der Hoheliedinterpretation (Elisabeth Birnbaum) Gottes-Liebe und Menschen-Liebe: Emotionen als Bindeglied im Rezeptionsproze ss des Hoheliedes (Melanie Peetz) Das Hohelied als Deuteschlüssel für das Buch Exodus in Schir ha-Schirim Rabba (Agnethe Siquans) Der messianische Bräutigam: Zur Hohelied-Rezeption im Johannesevangelium (Andrea Taschl-Erber) Autorinnen und Autoren Stichwortverzeichnis Bibelstellenverzeichnis Autorenverzeichnis Antike und mittelalterliche Autoren Antike jüdische Quellen Rabbinische Quellen Back cover: Das Buch analysiert kritisch den vorherrschenden Konsens, das Hohelied (Canticum) als Sammlung profaner Liebeslieder zu verstehen. Intertextualität und Rezeptionsästhetik lassen das traditionelle metaphorisch-religiöse Verständnis des Buches in einem neuen Licht erscheinen. Die altorientalische Liebeslyrik liefert weitere Argumente für diese offene Sicht. Ob das allegorische Verständnis des Hoheliedes als Ausdruck der Liebe zwischen Gott und Israel der ursprünglich intendierten Bedeutung entspricht, bleibt umstritten. Die Beiträge der Fachtagung der Arbeitsgemeinschaft der deutschsprachigen katholischen Alttestamentlerinnen und Alttestamentler im Jahre 2015 in Wien vermitteln einen lebendigen Eindruck von der neu aufgebrochenen Diskussion