Das Deutsche Lustspiel in Vergangenheit Und Gegenwart: Kritische Beiträge Zur Literaturgeschichte Unseres Volkes (German Edition)

BolkSthümliche Entstehung des deutschen Lustspiels. -Das Beispiel des Terenz. -Hans Sachs und Jakob Ayrer. Das Lustspiel ist die jüngste aller der Gattungen, in die die deutsche Poesie sich scheidet. Es entstand noch später, als das Drama, dessen Existenz doch auch erst bemerkbar wird, als Lyrik und Epos schon die glänzende Zeit der Blüthe des Minnesanges hinter sich hatten, und man darf sagen, daß vor dem 15. Jahr hundert von de.m, was in speciellerem Sinne Komödie zu nen nen ist, in unserer Lite^tur gar nicht die Rede sein kann Einen Vortheil hatte die deutsche Dramatik von Anfang an für sich, ohne daß sie ihn sich in den späteren Entwicklungsperioden so recht zu Nutze gemacht hätte: sie erwuchs ebenso wie das deutsche Lied, die Lyrik, im Volke selber. Das ernste Drama nahm seine Stosse aus den Legenden der heiligen Schrift, die der großen Menge durch die Reformation zugänglich gemacht worden war, die Komödie dagegen bildete sich aus den Scherzen des Mummenschanzes, einer alten volksthümlichen deutschen Sitte, die gerade im 15. Jahrhundert ihre verhältnißmäßig «Neichlchke d«s frnitiifeen Yuitipieie. 1 Die Titel seiner andern Stücke lauteten: Hildegardis magna, deutsch: "von Frau Wendelgart, ein new Komedia oder Spil, Keyser Heinrich des ersten auß Sachsen tochter und jrem Gemahl Graff Ulrich von Bindern, waß sich von 915 vnd 919 mit ihnen zugetragen"; ferner Susanna, deutsch durch Jacob Frischlin (Bruder des Nicodemus), und Julius redivivus, durch I. Ay rer. Nach Inhalt und Tendenz stehen die Komödien diesege lehrten Dichters neben dem, was Ulrich von Hutten, Fischart, Waldis u. A. im Sinne protestantischer Polemik thaten, und so verfaßte auch Thomas Naogeorgus, eigentlich Kirchmeier, Kirchbauer oder Neubauer, geb. 1511 zu Straubingen in Baiern, gestorben 1563 als Pfarrer zu Wiesbach in der Pfalz, solche zeitgemäße Stücke in religiös-polemischer Richtung. Sein Haupt werk in dieser Beziehung ist die Tragoedia nova Pammachjus, von I. Tyrolff unter dem Titel: "ein christlich und ganz lustig Spiel, darin des antichristlichen Bapstthums theufelische Lehr und Wesen wundermeisterlich dargegeben wird", übersetzt. Sei tenstücke dazu sind Jncendia S. Pyrgopolinices, deutsch der "Mordtbrandt", Mercator, Regina Esther et Haman u. a." "Schade, meint Gervinus wohl mit vollem Recht, daß gerade diese Männer nicht, wie Hutten, deutsch zu schreiben wagten, die so ganz in den Ideen der Zeit lebten und für das Bolkswohl zu wirken dachten. Sie scheuten die Niedrigkeit und Gesunkenheit der Volkssprache, die sie am ersten mit ihren innerlich ge adelten Gegenständen und Gesinnungen hätten heben können. Die vielen Dolmetscher, die ihre lateinischen Stücke ins Deutsche Sorau kam und 1749 starb. Seine Komödie "die ent führte Dose" ward übertroffen durch das Lustspiel: "der geschäftige Müßiggänger," das Gottsched im 4. Bande der " Schaubühne" abdrucken ließ. Später brach er mit seinem Gönner und schuf, unabhängig von ihm, die Lustspiele: "der Geheimnißvolle," "der Triumph der guten Frauen," "der gute Rath," "die stumme Schönheit," "die drei Philosophen" und "der Gärtnerkönig." Unter den Dra matikern neueren Styls ist Schlegel der Erste, welcher einige Anerkennung verdient, weil er über die bloße Nachahmung der Franzoftll, wie sie die Gottsched'sche Schule predigte, etwas hinausging. In mehr Moli^re'scher Weise schrieb Johann Christian Krüger, geb. 1722 in Berlin, erst Student der Theologie, dann Schauspieler in der Schönemann'schen Truppe, und nicht ohne'Anlagen, seine Lustspiele: "die Landgeistlicheu," welches aber coufiscirt wurde, "der blinde Ehe mann" und "die Candidaten." Er starb schon 1750 in Hamburg. Auch Christlieb Mylius war ein Nachahmer Molieres. Ferner sind als Lustspieldichter zu nennen Frei herr von Gabler, ein Oesterreicher, der in seinen Stücken besonders Wiener Sitten verarbeitete und dessen Lustspiel "die Minister" seiner Freimüthigkeit wegen einiges Aufsehen machte; C. F. Romanus, geb. 1721 in Leipzig, gestorben als geheimer Kriegsrath zu Dresden 1787, der, theils anonym, verschiedene durch gute Anlage und leichte Behandlung ausge zeichnete Komödien schrieb. In "Krispin als Vater" suchte Geschichte des deutschen Lustspiels. 3 puS," dessen Personenverzeichuiß wir hier angeben wollen: "Nimmermann, Romantiker. Das Publicum als Reisender. Der Verstand, exilirt. Chor der Haidschnucken." Daß der "Nimmermann" Niemand anders sein soll, als Jmmermann, ist leicht zu begreifen. Einige Stellen in dem Stücke sind von ganz eigenthümlicher Gewalt des Spottes; man höre z. B. die fol genden Auslassungen: "Also kennst Du nicht Die Mode, daß man Tragisches jetzt und Komisches Naturgemäß zusammenschachtelt insgemein, Weil ja das Menschenleben selbst buntschäckig ist?" ""DaS Leben freilich, aber nicht die Kunst!"" Oder auch: "Der Hochbegabte schleuderte DaS fade Buch inS allerdürrste Haidekrant: Das also, rief er , wäre solch ein Meisterstück, Der tragische Canon eures Aristoteles? Pedanten ihr! Nun will ich einen Oedipnö, Ich selbst erfinden, zeigen euch, wie jener Mensch ES hätte machen sollen, ein historisches BorzeitSfamilienmordgemälde bühnenhaft , Dem Publicum vorbeizuführen! Jenes Stück Ist blos als Bruchstück anzuseh'n! Wo wäre denn Die Breite, die dem Trauerspiel nothwendig ist?