Darwin e il papa: Il falso dilemma tra evoluzione e creazione (Gianfranco Ravasi Vol. 4) (Italian Edition)

Una premessa. Giovanni Battista Montini in una Lettera agli assistenti della FUCI (Federazione Universitari Cattolici Italiani) del 1928 scriveva: «Carità e verità non sono nemiche; come non lo sono scienza e fede, pensiero umano e pensiero divino, estrema elaborazione critica ed estrema semplicità mistica». L’affermazione, che di per sé dovrebbe essere pacifica, in realtà aveva alle spalle un lungo percorso fatto di confronti che sfociavano in scontri e prevaricazioni, inizialmente della teologia sulla scienza e poi delle acquisizioni scientifiche sulle asserzioni teologiche. Tuttavia, ai nostri giorni, nonostante il permanere di nodi incandescenti, soprattutto in campo di bioetica, si assiste sempre più al trapasso dal duello al duetto, in cui le voci rimangono distinte ma non si cancellano reciprocamente, anzi, tendono a comporsi in armonia [...] Dalla comparsa del celebre saggio di Darwin sull'Origine della specie (1859) il falso dilemma tra la teoria scientifica dell'evoluzione e la dottrina filosofica e teologica della creazione continua ad accendere gli animi e i dibattiti. Nel quadro di un confronto spesso sospettoso, su cui ancora si allunga l'ombra del "caso Galileo", la scienza tende a confinare la teologia nel deposito dei relitti di un "paleolitico intellettuale", mentre la teologia è tentata di perimetrare i campi della ricerca o di piegarne i risultati in chiave apologetica. Spesso ci si dimentica che la prima disciplina si dedica ai fatti, ai dati, alla "scena" e al "come", mentre la seconda si consacra ai valori, ai significati ultimi, al "fondamento", al "perché". Si tratta di due livelli metodologici, epistemologici e linguistici che appartengono a piani differenti ma che hanno pari dignità, perché ogni ricerca sulla vita umana e sul rapporto con l'universo esige una pluralità armonica di itinerari e di esiti.