Dalla parte dell'essere umano : il socialismo di Rodolfo Mondolfo

Libro che riporta alla verità storica , ed alla conoscenza di un "sconosciuto" teorico del socialismo, tutti conoscono Antonio Gramsci, un pò di meno conoscono Labriola Antonio, ma pochissimi saprebbero dire chi è Rodolfo Mandolfo, chi è stato e cosa significa la sua figura nel socialismo.Tacciato insieme al romanticismo del giovane Marx, di interpretare la teoria marxsista con troppo umanesimo, non tenendo conto dell'economia e della struttura storica e sociale, eppure Mandolfo è stato " il maestro" di Gramsci, "teorico" del socialismo di Filippo Turati, editore di Piero Gobetti, ponendosi nella posizione chiave di tentare di superare la contrapposizione tra idealismo e positivismo da quel grande pensatore che ha posto le radici del marxsismo italiano nell'umanesimo e nel Rinascimento per traghettarlo nel Risorgimento-novecento. Se oggi tutti sanno chi à ̈ Antonio Gramsci, pochi conoscono Antonio Labriola, e pochissimi Rodolfo Mondolfo. Su di lui, infatti, già a partire dagli anni Cinquanta, cala un velo di silenzio che si protrae per tutti gli anni Sessanta, quando l’umanesimo e l’attenzione per gli scritti del giovane Marx sono tacciati, da comunisti e protagonisti del Sessantotto, di ingenuità e romanticismo. Il ‘vero’ marxismo à ̈ quello che colloca al centro l’economico e la struttura storica e sociale. Il protagonista assoluto dell’esperienza biografica e intellettuale di Mondolfo à ̈ invece l’essere umano. ‘Maestro’ di Gramsci, ‘teorico’ del socialismo di Filippo Turati, ‘editore’ di Piero Gobetti, Mondolfo à ̈ stato nella storia culturale e politica italiana un intellettuale-chiave che ha tentato di superare la contrapposizione tra idealismo e positivismo.
Riproporre il suo pensiero, da una parte, significa riscoprire quel marxismo italiano che, radicatosi nell’umanesimo, nel Rinascimento e nel Risorgimento, ha sfidato nel Novecento la tradizione dell’idealismo ed à ̈ stato poi sepolto dall’ondata strutturalista francese di Althusser negli anni Sessanta; dall’altra, vuol dire discutere di una possibile ‘filosofia’ del socialismo del XXI secolo. Un socialismo che, dopo il crollo del comunismo e la crisi del capitalismo, à ̈ chiamato a prendere nuove strade affrontando finalmente il tentativo, che Bobbio definiva «gigantesco», di coniugare uguaglianza e libertà .