Critique de la raison nègre (Cahiers libres) (French Edition)

De Tous Les Humains, Le Nègre Est Le Seul Dont La Chair Fut Faite Marchandise. Au Demeurant, Le Nègre Et La Race N'ont Jamais Fait Qu'un Dans L'imaginaire Des Sociétés Européennes. Depuis Le Xviiie Siècle, Ils Ont Constitué, Ensemble, Le Sous-sol Inavoué Et Souvent Nié à Partir Duquel Le Projet Moderne De Connaissance - Mais Aussi De Gouvernement - S'est Déployé. La Relégation De L'europe Au Rang D'une Simple Province Du Monde Signera-t-elle L'extinction Du Racisme, Avec La Dissolution De L'un De Ses Signifiants Majeurs, Le Nègre ? Ou Au Contraire, Une Fois Cette Figure Historique Dissoute, Deviendrons-nous Tous Les Nègres Du Nouveau Racisme Que Fabriquent à L'échelle Planétaire Les Politiques Néolibérales Et Sécuritaires, Les Nouvelles Guerres D'occupation Et De Prédation, Et Les Pratiques De Zonage ? Dans Cet Essai à La Fois érudit Et Iconoclaste, Achille Mbembe Engage Une Réflexion Critique Indispensable Pour Répondre à La Principale Question Sur Le Monde De Notre Temps : Comment Penser La Différence Et La Vie, Le Semblable Et Le Dissemblable ? Introduction. Le devenir-nègre du monde......Page 9 Vertigineux assemblage......Page 11 La race au futur......Page 17 1. Le sujet de race......Page 23 Fabulation et clôture de l'esprit......Page 24 Recalibrage......Page 39 Le substantif « nègre »......Page 46 Apparences, vérité et simulacres......Page 56 La logique de l'enclos......Page 62 Une humanité en sursis......Page 65 Assignation, intériorisation et retournement......Page 68 Le Nègre de blanc et le Blanc de nègre......Page 73 Paradoxes du nom......Page 79 Le kolossos du monde......Page 85 Partition du monde......Page 87 Le national-colonialisme......Page 96 Frivolité et exotisme......Page 103 Auto-aveuglement......Page 108 Des limites de l'amitié......Page 113 3. Différence et autodétermination......Page 119 Libéralisme et pessimisme radai......Page 121 Un homme comme les autres ?......Page 128 L 'universel et le particulier......Page 132 Tradition, mémoire et création......Page 139 La drculation des mondes......Page 143 4. Le petit secret......Page 153 Histoires du potentat......Page 154 Le miroir énigmatique......Page 163 Érotique de la marchandise......Page 168 Le temps nègre......Page 177 Corps, statues et effigies......Page 185 5. Requiem pour l'esclave......Page 191 Multiplidté et excédent......Page 192 La loque humaine......Page 197 De l'esclave et du revenant......Page 201 De la vie et du travail......Page 209 Le maître et son Nègre......Page 219 Lutte des races et autodétennination......Page 222 La montée en humanité......Page 225 Le grand fracas......Page 234 La violence émancipatrice du colonisé......Page 239 Le nuage de gloire......Page 245 Démocratie et poétique de la race......Page 248 Epilogue. Il n'y a qu 'un seul monde......Page 257 Table......Page 265 "De tous les humains, le Nègre est le seul dont la chair fut faite marchandise. Au demeurant, le Nègre et la race n'ont jamais fait qu'un dans l'imaginaire des sociétés européennes. Depuis le XVIIIe siècle, ils ont constitué, ensemble, le sous-sol inavoué et souvent nié à partir duquel le projet moderne de connaissance - mais aussi de gouvernement - s'est déployé. La relégation de l'Europe au rang d'une simple province du monde signera-t-elle l'extinction du racisme, avec la dissolution de l'un de ses signifiants majeurs, le Nègre? Ou au contraire, une fois cette figure historique dissoute, deviendrons-nous tous les Nègres du nouveau racisme que fabriquent à l'échelle planétaire les politiques néolibérales et sécuritaires, les nouvelles guerres d'occupation et de prédation, et les pratiques de zonage? Dans cet essai à la fois érudit et iconoclaste, Achille Mbembe engage une réflexion critique indispensable pour répondre à la principale question sur le monde de notre temps : comment penser la différence et la vie, le semblable et le dissemblable?"--Page 4 of cover >In *Critique of Black Reason* eminent critic Achille Mbembe offers a capacious genealogy of the category of Blackness—from the Atlantic slave trade to the present—to critically reevaluate history, racism, and the future of humanity. Mbembe teases out the intellectual consequences of the reality that Europe is no longer the world's center of gravity while mapping the relations among colonialism, slavery, and contemporary financial and extractive capital. Tracing the conjunction of Blackness with the biological fiction of race, he theorizes Black reason as the collection of discourses and practices that equated Blackness with the nonhuman in order to uphold forms of oppression. Mbembe powerfully argues that this equation of Blackness with the nonhuman will serve as the template for all new forms of exclusion. With *Critique of Black Reason*, Mbembe offers nothing less than a map of the world as it has been constituted through colonialism and racial thinking while providing the first glimpses of a more just future.