Crítica de la razón poscolonial : hacia una historia del presente evanescente

Sensacional ensayo que avanza a través de la «Filosofía», la «Literatura», la «Historia» y, en definitiva, de la «Cultura» de las sociedades poscoloniales para explicar la forma en la que Occidente ha impuesto su hegemonía cultural ellas. img001 1 img002 2 img003 3 img004 4 img005 5 img006 6 img007 7 img008 8 img009 9 img010 10 img011 11 img012 12 img013 13 img014 14 img015 15 img016 16 img017 17 img018 18 img019 19 img020 20 img021 21 img022 22 img023 23 img024 24 img025 25 img026 26 img027 27 img028 28 img029 29 img030 30 img031 31 img032 32 img033 33 img034 34 img035 35 img036 36 img037 37 img038 38 img039 39 img040 40 img041 41 img042 42 img043 43 img044 44 img045 45 img046 46 img047 47 img048 48 img049 49 img050 50 img051 51 img052 52 img053 53 img054 54 img055 55 img056 56 img057 57 img058 58 img059 59 img060 60 img061 61 img062 62 img063 63 img064 64 img065 65 img066 66 img067 67 img068 68 img069 69 img070 70 img071 71 img072 72 img073 73 img074 74 img075 75 img076 76 img077 77 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superado, se recrea en nuestro presente más contemporáneo. Spivak persigue y deconstruye, en los textos canónicos de la cultura occidental, la «violencia epistémica» del colonialismo y del imperialismo europeos, mediante la cual Occidente ha construido un ideal universal sin fisuras para enmascarar las estrategias de explotación y dominación que han hecho posible su hegemonía en la modernidad. Spivak analiza también cómo durante las últimas décadas ese proyecto se ha renovado en la posmodernidad en forma de una agresiva globalización económica y de un cosmopolitismo político y epistemológico de corte liberal. Brillante análisis de la desigualdad del mundo presente, "Crítica de la razón poscolonial" parte de la figura del «informante nativo» para sugerir la emergencia de un nuevo híbrido metropolitano y poscolonial, que sigue hablando en nombre de los subalternos y subalternas para construir nuevas formas de hegemonía política y cultural