Correspondance : 1954-1968 : avec des lettres de Gisèle Celan-Lestrange, Jean Delay, Marie-Madeleine Delay et Pierre Deniker ; suivie de la correpondance René Char - Gisèle Celan-Lestrange : 1969-1977

avec des lettres de Gisèle Celan-Lestrange, Jean Delay, Marie-Madeleine Delay et Pierre Deniker ; suivie de la Correspondance René Char-Gisèle Celan-Lestrange (1969-1977) Cette correspondance rapproche deux hommes, deux crivains, et aussi deux lecteurs, bien quils ne fussent ni de la mme langue ni du mme monde ni du mme ge. Leur voisinage, leur rencontre na en fait rien pour surprendre. Lchange entre Ren Char et Paul Celan semble aller de soi et apparat demble sous un jour des plus prometteurs ; il laisse augurer dune certaine galit des voix ; dun dialogue nourri dexpriences comparables : celui du pote du maquis de Provence avec le pote juif dEurope orientale qui, contrairement ses parents, ne subira que les camps de travail roumains et chappera la machine dextermination nazie. Tous deux connurent, jeunes, la clandestinit, la disparition de proches, le sentiment de limminence de la mort, la haine absolue des politiques mortifres. Tous deux ont crit et pens dans des situations extrmes. Les pomes de Celan ns dans les camps, qui constituent le socle de toute son criture, sont encore, quand sbauchent leurs changes, quasiment inconnus en France. Char et Celan ont tremp pour toujours leur parole dans ces multiples preuves. Une parole qui devait assumer sa part obscure, issue des mandres et des gouffres du sicle. L'obscurit de leur dire rsulte de la coagulation et de llaboration dexpriences limites, dun passage par labme et non dun hermtisme dlibr, au sens dun cryptage volontaire de quelque chose de pralablement clair, destin on ne sait quels initis! Cest travers le filtre ou loptique des vnements vcus que les deux potes mettent lpreuve leurs lectures, sapproprient ce quil leur faut pour situer leur propre voix tt fonde en ncessit.