Conversación con un mestizo de la Nueva España

En este libro original, complemento y, a su vez, plasmación de las reflexiones formuladas en ¿Para qué sirve la historia?, publicado en esta misma colección, Serge Gruzinski aborda una luminosa indagación acerca del mundo atlántico que experimentó una primera mundialización en el siglo XVI. Se sirve para ello de la figura de Muñoz Camargo, mestizo de Nueva España, epítome del poblador que se iba haciendo corriente en tierras de México, y de una conversación ficticia con él entablada a partir de fragmentos de su obra Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala (1584). Explorar el pasado, interrogarlo, dibujarlo para explicar el presente, identificar puntos de referencia perdidos o desaparecidos, tal es, y no es poco, la misión de la historia y su importancia para el hombre moderno. Presentación, por José Antonio Martínez Torres Conversación con un mestizo de la Nueva España Agradecimientos Introducción 1. Un americano del Renacimiento Un americano del Renacimiento ¿Por qué Diego? El hombre interior 2. Un mestizo en Tlaxcala ¿En qué punto anda México en 1580? Una ciudad de provincias En Tlaxcala reina el orden Un mundo de notables La plebe de los macehualtin Las epidemias «En todas partes de Tlaxcala, muchas personas pretenden ser pilli» 3. ¿Quién es Diego Muñoz Camargo? El nombre del padre Diego, «natural de Tlaxcala» ¿Mestizo, indio o español? 4. Un enjambre de relaciones Familias Clérigos y letrados Intérpretes y nahuatlatos Una intelligentsia en ciernes Un hombre que sabe de todo El mundo de Guermantes Un hombre sin par Los negocios «Todos los tlaxcaltecas son hidalgos» ¿Y los indios que no pertenecen a la nobleza? 5. ¿Para qué sirve la historia? Saberlo todo sobre Tlaxcala ¿Un tropismo indígena? 6. Esa gente que llega de fuera La polémica de los orígenes Pasando estrecheces Las Siete Cuevas La larga marcha de los fundadores La mirada del anticuario Los chichimecas Las maravillas de la Creación La tierra prometida La guerra civil 7. ¿Diego se cree lo que cuenta? Dios según Diego y los indios ¿En qué creían los tlaxcaltecas? ¿Fuentes fiables? La verdad según Diego El vaso mágico El prisma de lo antiguo El ojo del geógrafo 8. El nacimiento de un mundo global Esos pobres insensatos La «pacificación» de México Rumbo a las especias y a China Los espejismos de América del Norte ¿Por qué dirigirse hacia el norte? China y más allá La ruta del Perú Los desastres de Florida El auge de la ganadería Crisis La Monarquía Católica 9. «Hemos de ser todos uno» Acto I. «Hemos de ser todos uno» Los salvadores de los españoles Acto II. El chantaje de la conversión Acto III. Las reacciones de las élites Diálogos de amor De tal caballería, tal otra Amistades caballerescas y diplomáticas Los tlaxcaltecas son los «putos» de los españoles Hermafroditas o bardajas ¿Qué pasa cuando se rechazan el amor y la amistad? 10. La hora del crimen Una etapa fundacional de la conquista El desencadenante La versión tlaxcalteca frente a la versión mexica 11. Lo local y lo global La «patria» o lo local según Diego El «universo mundo» o lo global según Diego Puesta en imágenes –y en palabras– del mundo ¿Lo local frente a lo global? Lo global interior Los entramados de la mundialización Relojes, puentes y viajes 12. ¿Quién hoy o mañana seguirá pensando en ti? Ese hombre que se nos escapa El amor a la patria «Este apetito del mandar, tener y señorear» Un sujeto americano Puntos de referencia Conclusión. Los mestizajes del siglo XVI Cronología Bibliografía Créditos