Compétition et sacré au haut Moyen Âge : entre médiation et exclusion ||

Les actes du colloque « Compétition et sacré au haut Moyen Âge : entre médiation et exclusion » constituent le deuxième volume de la série de publications du groupe international de recherches sur la compétition dans les sociétés médiévales (400-1100). Ce programme de recherche considère les objets de la compétition, les moyens et les formes de la compétition qui dépendent des capacités de régulation de cette même compétition : règles du jeu édictées par les autorités, mécanismes de médiation plus ou moins forts, équilibre de la terreur, la performativité des moyens : résultats en termes d’objets et d’enjeux, les possibilités de mobilité sociale, de changement de statut ou de position qui sont plus ou moins grandes selon les périodes et les espaces. La rencontre de Limoges place le sacré au centre de la réfl exion sur la compétition, mais il est nécessaire de ne pas restreindre le sacré à ce qui est consacré par l’autorité ecclésiastique. Si le sacré est bien ce qui est doté d’une force surnaturelle et qui isole, la distinction sacré-profane ne passe pas complètement par l’opposition clercs-laïcs. Avec le sacré on touche au pouvoir, puisqu’il ne peut y avoir de pouvoir légitime au Moyen Âge sans lien avec le sacré, quelle que soit la forme prise par la relation. Même si les clercs tendent à monopoliser de plus en plus le sacré par le biais du « consacré », la spécifi cité de la période prégrégorienne tient précisément à ce que le sacré n’est pas encore entièrement contrôlé par les clercs et qu’il est donc objet de compétition. En même temps, le sacré est un instrument de la compétition et il est facteur d’exclusion. Front Matter ("Title Page", "Copyright Page"), p. 1 Free Access Introduction: Compétition et sacré : médiation et exclusion, p. 5 Régine Le Jan https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107342 Les listes d’auteurs « à recevoir » et « à ne pas recevoir » dans la formation du canon patristique : le decretum gelasianum et les origines de la « censure » ecclésiastique, p. 17 Stéphane Gioanni https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107343 À qui appartient saint Alban ? Mémoires affrontées des martyrs de la Bretagne romaine, p. 39 Alban Gautier https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107344 Valerius et l’ennemi. Grands proprietaires, clercs, cénobites et ermites face au contrôle du sacre dans le Bierzo du viie siècle, p. 67 Céline Martin https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107345 La compétition autour des églises locales dans le monde franc, p. 85 Charles Mériaux https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107346 Ecclesiastici in città e in campagna. La competizione per le istituzioni religiose minori nell’Italia centro-settentrionale (viii-x secolo), p. 103 Marco Stoffella https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107347 Competition for control of churches in northern Iberia, p. 125 Wendy Davies https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107348 «...Quia cor regis in manu dei est... »: The Pharaoh in Carolingian monastic narratives, p. 139 Rutger Kramer https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107349 Gregory’s chess board: Monastic conflict and competition in early medieval Gaul, p. 165 Albrecht Diem https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107350 Aldebert et Clément. Deux évêques marginaux sacrifiés à la réforme de l’Église ?, p. 193 Florence Close https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107351 La papauté autour de 900 entre sacré et pouvoir : Traditions, légitimations, ambitions, p. 217 Annette Grabowsky https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107352 La lutte des dieux. Remarques sur l’argumentation et les concepts missionnaires au haut Moyen Âge, p. 235 Hans-Werner Goetz https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107353 La compétition liturgique entre Grecs et Latins en Europe centrale au ixe siècle, p. 255 Geneviève Bührer-Thierry https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107354 Les saints en lice : hagiographie et reliques entre Cividale et Grado à l’époque carolingienne, p. 273 Giorgia Vocino https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107355 Saint Marc entre Venise et Reichenau : les reliques de l’évangéliste comme objet et enjeu de compétition (ixe-xe siècles), p. 295 Francesco Veronese https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107356 L’abbé spoliateur de biens monastiques (Francie du Nord, ixe siècle), p. 313 Gaëlle Calvet-Marcadé https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107357 La compétition pour l’abbatiat alentour de l’an mil : Entre convoitise et stratégie d’exclusion, p. 329 Noëlle Deflou-Leca https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107358 Competing for the holy Spirit: Humbert of Moyenmoutier and the question of simony, p. 347 Charles West https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107359 Dreams, visions and political competition in the monasteries of medieval Central Italy, p. 361 Antonio Sennis https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107360 Back Matter ("Index des noms de personnes et de lieux", "Table des matières"), p. 379 Free Access Les Actes Du Colloque Compétition Et Sacré Au Haut Moyen Âge : Entre Médiation Et Exclusion Constituent Le Deuxième Volume De La Série De Publications Du Groupe International De Recherches Sur La Compétition Dans Les Sociétés Médiévales (400-1100). Ce Programme De Recherche Considère Les Objets De La Compétition, Les Moyens Et Les Formes De La Compétition Qui Dépendent Des Capacités De Régulation De Cette Même Compétition : Règles Du Jeu édictées Par Les Autorités, Mécanismes De Médiation Plus Ou Moins Forts, équilibre De La Terreur, La Performativité Des Moyens : Résultats En Termes D’objets Et D’enjeux, Les Possibilités De Mobilité Sociale, De Changement De Statut Ou De Position Qui Sont Plus Ou Moins Grandes Selon Les Périodes Et Les Espaces. Les Listes D'auteurs à Recevoir Et à Ne Pas Recevoir Dans La Formation Du Canon Patristique : Le Decretum Gelasianum Et Les Origines De La Censure Ecclésiastique / Stéphane Gioanni --À Qui Appartient Saint Alban ? Mémoires Affrontées Des Martyrs De La Bretagne Romaine / Alban Gautier -- Valerius Et L’ennemi : Grands Propriétaires, Clercs, Cénobites Et Ermites Face Au Contrôle Du Sacré Dans Le Bierzo Du Viie Siècle / Céline Martin -- La Compétition Autour Des églises Locales Dans Le Monde Franc / Charles Mériaux -- Ecclesiastici In Città E In Campagna : La Competizione Per Le Istituzioni Religiose Minori Nell'italia Centro-settentrionale (viii-xi Secolo) / Marco Stoffella -- Competition For Control Of Churches In Northern Iberia / Wendy Davies -- ...quia Cor Regis In Manu Dei Est... : The Pharaoh In Carolingian Monastic Narratives / Rutger Kramer -- Gregory’s Chess Board : Monastic Conflict And Competition In Early Medieval Gaul / Albrecht Diem -- Aldebert Et Clément : Deux évêques Marginaux Sacrifiés à La Réforme De L’Église? / Florence Close -- La Papauté Autour De 900 Entre Sacré Et Pouvoir : Traditions, Légitimations, Ambitions / Annette Grabowsky -- La Lutte Des Dieux. Remarques Sur L’argumentation Et Les Concepts Des Missionnaires Au Haut Moyen Âge / Hans-werner Goetz -- La Compétition Liturgique Entre Grecs Et Latins En Europe Centrale Au Ixe Siècle / Geneviéve Bührer-thierry -- Les Saints En Lice : Hagiographie Et Reliques Entre Cividale Et Grado à L’époque Carolingienne / Giorgia Vocino -- Saint Marc Entre Venise Et Reichenau : Les Reliques De L’évangéliste Comme Objet Et Enjeu De Compétition (ixe-xe Siècles) / Francesco Veronese -- L’abbé Spoliateur De Biens Monastiques (francie Du Nord, Ixe Siècle) / Gaëlle Calvet-marcadé -- La Compétition Pour L’abbatiat Alentour De L’an Mil : Entre Convoitise Et Stratégie D’exclusion / Noëlle Deflou-leca -- Competing For The Holy Spirit : Humbert Of Moyenmoutier And The Question Of Simony / Charles West -- Dreams, Visions And Political Competition In The Monasteries Of Medieval Central Italy / Antonio Sennis. Sous La Direction De Philippe Depreux, François Bougard Et Régine Le Jan. Includes Bibliographical References And Index. Contributions In French, English, And Italian. ''Les actes du colloque « Compétition et sacré au haut Moyen Âge : entre médiation et exclusion » constituent le deuxième volume de la série de publications du groupe international de recherches sur la compétition dans les sociétés médiévales (400-1100). Ce programme de recherche considère les objets de la compétition, les moyens et les formes de la compétition qui dépendent des capacités de régulation de cette même compétition : règles du jeu édictées par les autorités, mécanismes de médiation plus ou moins forts, équilibre de la terreur, la performativité des moyens : résultats en termes d’objets et d’enjeux, les possibilités de mobilité sociale, de changement de statut ou de position qui sont plus ou moins grandes selon les périodes et les espaces. La rencontre de Limoges place le sacré au centre de la réflexion sur la compétition, mais il est nécessaire de ne pas restreindre le sacré à ce qui est consacré par l’autorité ecclésiastique. Si le sacré est bien ce qui est doté d’une force surnaturelle et qui isole, la distinction sacré-profane ne passe pas complètement par l’opposition clercs-laïcs. Avec le sacré on touche au pouvoir, puisqu’il ne peut y avoir de pouvoir légitime au Moyen Âge sans lien avec le sacré, quelle que soit la forme prise par la relation. Même si les clercs tendent à monopoliser de plus en plus le sacré par le biais du « consacré », la spécifi cité de la période prégrégorienne tient précisément à ce que le sacré n’est pas encore entièrement contrôlé par les clercs et qu’il est donc objet de compétition. En même temps, le sacré est un instrument de la compétition et il est facteur d’exclusion.''-- Site de l'éditeur "Les actes du colloque 'Compétition et sacré au haut Moyen Âge : entre médiation exclusion' constituent le deuxième volume de la série de publications du groupe international de recherches sur la compétition dans les sociétés médiévales (400-1100). Ce programme de recherche considère les objets de la compétition, les moyens et les formes de la compétition qui dépendent des capacités de régulation de cette même compétition : règles du jeu édictées par les autorités, mécanismes de médiation plus ou moins forts, équilibre de la terreur, la performativité des moyens : résultats en termes d'objets et d'enjeux, les possibilités de mobilité sociale, de changement de statut ou de position qui sont plus ou moins grandes selon les périodes et les espaces."--P. [4] of cover