Ciceros römische Philosophie: Werk und Wirkung eines akademischen Philosophen in Rom

Recently, a new idea of Cicero has emerged, which once against takes Cicero seriously as an academic philosopher. This is the starting point for these studies on his works and impact, which show how the Roman philosopher developed an innovative form of skeptical philosophy in his dialogues, thereby making an essential contribution to the transformation of philosophy and scholarship. Vorwort Inhaltsverzeichnis I Prolog 1 Was vorhanden war: Voraussetzungen akademischen Philosophierens in Rom II Werk 1 Wahrheit ohne Methode? Erkenntnistheoretische Grundlegung in den Academici libri 2 Über Gott und die Welt: Naturphilosophische Diskussionen in De natura deorum 3 Römische Aufklärung? Philosophie und Religion in De divinatione 4 Was tun? Philosophische und literarische Strategien in der Ethik 5 Zu Sinn und Zweck staatlicher Ordnung: Ciceros De re publica und die philosophische Tradition der Verfassungsdebatte 6 Was ist ein amicus? Anspruch und Wirklichkeit der Freundschaft im Spiegel von Ciceros Laelius und der Epistulae ad Atticum III Wirkung 1 In umbra Ciceronis? Senecas Strategien der Cicerorezeption 2 Tacitus, Plinius und Pseudo-Longin oder: Zur Rezeption der Denkweise Ciceros in der frühen Kaiserzeit 3 Ambrosius und Augustinus: Anbindung an und Abgrenzung von Cicero in der Spätantike 4 Cicero und Quintilian in der Moderne: Eklektisches Philosophieren bei Christian Thomasius und Johann Matthias Gesner IV Epilog 1 Was weiter wirkte: Ergebnisse akademischen Philosophierens in Antike und Moderne Abkürzungsverzeichnis Literaturverzeichnis Register In den letzten Jahren entstand ein neues Cicerobild, das Cicero als akademischen Philosophen wieder ernst nimmt. Davon ausgehend wird in Studien zu seinem Werk und seiner Wirkung gezeigt, wie der römische Philosoph in seinen Dialogen eine innovative Art skeptischen Philosophierens entwickelt. Cicero transferiert die griechische Philosophie nicht nur in die römische Lebenswelt, sondern transformiert sie durch die probabilistische Methode seines Philosophierens auch in philosophisch relevanter Weise. Mit dieser Transformation versetzt Cicero seine Leser in die Lage, eigenständig nach Lösungen der in Rede stehenden philosophischen Probleme zu suchen. Cicero leistet so einen wesentlichen Beitrag zur Veränderung von Philosophie und Wissenschaft. Denn seine Erneuerung des philosophischen Diskurses verliert im Laufe der Zeit nicht an Bedeutung. Mit ihrem Potenzial zur Entwicklung eigenständigen Denkens und von Selbstkritik scheinen Ciceros Denkanstöße in einer von mangelnder Reflexion und Hassrede geprägten Gegenwart vielmehr aktueller denn je zu sein.