Cheikh Anta Diop, Théophile Obenga: Combat Pour La Re-naissance Africaine Harmatheque

Depuis La Première Moitié Du Xxiè Siècle, Deux Forces Idéologiques Contrôlaient De Façon Complémentaire L'évolution Culturelle Et Intellectuelle Du Monde Noir : L'africanisme, Avec Lévy-bruhl, Et La Négritude, Qui Assumait Les Théories D'infériorités Raciale Et Culturelle Propagées Par L'europe Dominante. Deux Savants Humanistes Allaient S'opposer à Ces Deux Formes Insidieuses D'anéantissement Des Noirs: Cheikh Anta Diop Et Théophile Obenga. Ils Vont Restaurer L'histoire Intégrale De L'afrique, Et Proposer Les Conditions D'une Re-naissance Africaine Véritable. Doue Gnonsea. Includes Bibliographical References (p. 329-340). Avant-propos Introduction Première partie. GENERATIONS, EPREUVE DES FAITS, ET MISSION HISTORIQUE I - Des générations spontanées II - Science et compétences au service de l'Afrique Deuxième partie. IMPERIALISMES ET VOIE AFRICAINE DE LA RE-NAISSANCE. CONSEQUENCES ET ENJEUX DES ETUDES DIOPIENNES III - Ramsès II, Osiris et les impérialismes IV - Réponses et ripostes de l'africanisme: De R. Mauny à F.-X. Fauvelle V - Universalisme et Nouvelle Conscience Africaine Troisièlne partie. RESPONSABILITES AFRICAINES: LE TEMPS DE LA RE-NAISSANCE VI - Cheikh Anta Diop et Théophile Obenga face à leur peuple VII - Impact de C. A. Diop et T. Obenga : Pérennité ou effet de mode ? VIII - Défense et actualité de la Re-naissance Africaine Conclusion Quelques points de repères Bibliographie