Bunte Barbaren: Orientalenstatuen aus farbigem Marmor in der römischen Repräsentationskunst

Das Phänomen der Verwendung farbiger Marmore in der figürlichen Plastik ist zwar bekannt, seine Ursachen und Gründe sind aber noch kaum erforscht. Besonders wenig Beachtung haben hier die Orientalenstatuen aus buntem Stein gefunden: Als wichtige Zeugen der römischen Propaganda- und Repräsentationskunst sind sie der Wissenschaft bisher entgangen. Nicht nur der Typus, sondern auch Ikonographie, Zeitstellung und Aussage dieser Figuren wurden verkannt. Ihnen gilt das Interesse meiner Arbeit. Ursprünglich war eine umfassende Untersuchung über Einsatz und Bedeutung farbiger Steinmaterialien in der römischen Plastik geplant. Umfang und Vielfalt der Darstellungen erforderten jedoch, das Vorhaben einzugrenzen. Weiterführende Erkenntnisse versprach vor allem die Behandlung der Barbarenfiguren, für die das aus Grenzprovinzen des römischen Weltreiches importierte Buntgestein bevorzugt gewählt wurde. Ebenso wie andere Bildthemen der Staatskunst erlauben gerade die zahlreichen, allein aus Rom stammenden kolossalen Barbarenstatuen über die archäologische Beurteilung hinaus auch eine historisch-politische Bewertung. Doch wurden auch hier Einschränkungen nötig: Vor allen anderen großplastischen Darstellungen erwiesen sich die Schaubilder unterworfener Orientalen aus farbigem Stein - und ihre in weißem Marmor gearbeiteten Wiederholungen - als entscheidend für das Verständnis von Ikonographie, Tradition, Ausprägung und Bedeutung römischer Barbarenstatuen der Repräsentationskunst. Für die Darstellung dieser Figuren wurden im wesentlichen zwei genau festgelegte und einander unmittelbar entsprechende statuarische Motive verwendet: kniefällig tragende und aufrecht stützende Orientalen. Sie stehen im Mittelpunkt dieser Arbeit. Vorwort 11 Abkürzungen 13 Literatur und Quellen 13 Fotonachweise 14 Sigel des Katalogs 14 I. Einleitung 15 II Statuen kniefällig tragender Orientalen: Zeugen für ein Siegesdenkmal des Augustus 18 Überlieferung 18 Tradition 22 Kniefällige Orientalen auf Münzen augusteischer Zeit und der Parthererfolg von 20 v. Chr. 29 Der Kniefall in der Tradition des Parthererfolgs von 20 v. Chr 39 Victoria auf dem Globus und kniefällig tragende Atlanten 45 Die Rekonstruktion des augusteischen Siegesdenkmals 50 Der Dreifuß als klassisches Siegeszeichen des über den Osten triumphierenden Westens 58 Partherrache und Aktualisierung der griechischen Persersiege unter Augustus 63 Das Siegesdenkmal und sein vermutlicher Aufstellungsort in Rom 67 Die Siegesdenkmäler in Rom und Athen 90 Kniefällig tragende Orientalen und die reichsweite Rezeption augusteischer Staatsdenkmäler 92 Parthererfolg und Partherpropaganda 94 III. Statuen aufrecht stützender Orientalen: Ein verkannter Figurentypus 98 Überlieferung 98 Rekonstruktion 100 Architektonischer Figurenschmuck und seine Bedeutung 103 Tradition 109 Die Orientalenstatuen der Basilica Aemilia 115 Figuren aufrecht stützender Orientalen und ihre Rezeption im Reich 125 Stützfiguren im Rahmen römischer Repräsentationsarchitektur 135 IV. Farbiger Marmor und bunte Barbaren 139 Die verwendeten Marmorsorten 140 Farbiger Marmor in Rom 144 Farbiger Marmor: Ein Machtsymbol imperialer Ideologie 149 Farbiger Marmor und Realismus 152 Zusammenfassung 160 V. Bunte Barbaren in der Bildpropaganda von Augustus und Traian 161 Die Orientalenstatuen aus buntem Stein 161 Die Dakerstatuen aus buntem Stein 162 VI Neuzeitliche Nachbildungen bunter Barbaren: Ein archäologisches Problem 166 Statuen hellhäutiger Barbaren mit Einsatzköpfen aus dunklem Stein: Eine Erfindung der Renaissance 166 Zur zeitgenössischen Bewertung dunkler Marmore bei antiken und antikisierenden Barbarendarstellungen 174 Antikenrezeption und Exotismus 178 Zusammenfassung 185 VII. Katalog 187 Kniefällig tragende Orientalen (KO 1-29) 187 Aufrecht stützende Orientalen (SO 1-68) 200 Antikisierende Nachbildungen von bunten Barbarenköpfen (BK1-24) 210 Antikisierende Nachbildungen von Barbarenstatuetten (BS 1-6) 219 Register 221 Tafelverzeichnis 297