Bildungsphilosophie und kritische Theorie : die Frankfurter Schule und der Begriff der Bildung

The work focuses on the concept of education (Bildung) according to a particular reading: critical education. The topic is narrowed down to the social- and educational-philosophical perspective of the early Frankfurt School around philosophers and intellectuals such as Horkheimer and Adorno, in order to deal with a focus that has so far received too little attention in research: the central position of a critical concept of education that seeks to be oriented towards truth, humanity and differentiation as a basis for an education for maturity and autonomy. In this context, the antinomic nature of the idea of education is crucial for the idea of a negated half-education and the turn from a negative dialectic to a pragmatic dialectic of education. Cover 1. Einleitung 1.1 Die Gliederung 1.2 Zur Methodik 1.3 Die Ziele der Dissertation 2. Die Verortung von Bildungsphilosophie in der Bildungsforschung 2.1 Die Philosophie der Bildung im Spannungsfeld der begrifflichen Zuordnungen 2.2 Die Verbindungen der Philosophie der Bildung zur Kritischen Theorie 3. Der Bildungsbegriff als oft übersehenes Element der frühen Frankfurter Schule 3.1 Max Horkheimer 3.1.1 Studierende und Dozierende 3.1.2 Der Sinn der akademischen Freiheit 3.1.3 Bildung als geistige Erfahrung – nicht geistige Beherrschung 3.2 Theodor W. Adorno 3.2.1 Verschiedene Zugänge zur Theorie der Halbbildung 3.2.2 Der Doppelcharakter des Kulturbegriffs 3.2.3 Das antinomische Wesen der Bildungsidee 3.2.4 Der Begriff des Subjekts: Wer ist der Halbbildung ausgesetzt? 3.2.5 Halbbildung in der internen Öffentlichkeit 3.2.6 Halbbildung in der externen Öffentlichkeit 3.2.7 Bildung als Differenziertheit, Humanität und Wahrheit 4. Beispiele von Ablösung, Affirmation und reformistischer Kritik in Bezug auf den Bildungsbegriff 4.1 Ablösung 4.1.1 Ist der Bildungsbegriff selbst das Problem? 4.1.2 Sind Bildungskompetenzen die Lösung? 4.2 Affirmation und (reformistische) Kritik 4.2.1 Kritische Bildung auch als intellektuelle Praxis 4.2.2 Kritische Bildung auch als Gegen-Praxis und Sozialkritik 5. Die Zusammenführung mehrerer Schauplätze 5.1 Die Relevanz einer Dialektik der Bildung für... 5.1.1 ...Lehre, Forschung und akademische Welt 5.1.2 ...die bildungspolitische Welt 5.1.3 ...für die persönliche Welt und ein gelingendes Leben 6. Kritische Bildung 6.1 ... als Zumutung im doppelten Sinn 6.2 ... als Einladung zu einer pragmatischen Dialektik 7. Schlussbemerkungen 8. Literaturverzeichnis 9. Danksagung