Bildung im kaiserzeitlichen Alexandria: 1. bis 3. Jahrhundert n. Chr.

Die Begriffe "Bildung" und "Alexandria" stehen in einem engen Zusammenhang. Bisherige Untersuchungen widmeten sich vor allem der alexandrinischen Bildungswelt in hellenistischer und spätantiker Zeit, denn die Eroberung Ägyptens im Jahr 31 v. Chr. schien einen Niedergang eingeleitet zu haben, der erst durch Neuplatoniker und christliche Autoren überwunden wurde. Doch waren die ersten drei nachchristlichen Jahrhunderte tatsächlich eine so dunkle Phase im intellektuellen Leben der Stadt? Stefanie Holder geht dieser Frage nach und untersucht nicht nur den Umgang mit einzelnen Bildungsfächern, sondern auch die enge Verbindung zwischen gelehrten und politischen Diskursen in Alexandria. Holder wirft einen genauen Blick auf die Rolle der Bildungsdiskurse für das Selbstverständnis der provinzialägyptischen Oberschicht und ihre Integration in Verwaltungs- und Entscheidungsprozesse des Römischen Reiches. Die Ergebnisse legen nahe, vermeintliche Selbstverständlichkeiten zu überdenken – etwa die Museia als Bildungseinrichtungen zu klassifizieren oder "Bildung" bzw. paideia auf den Teilaspekt der intellektuellen Bildung und Ausbildung zu reduzieren. VORWORT INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG I. BILDUNGSBEGRIFF: SYSTEMATISCHE GRUNDLAGEN 1. BEGRIFFSPROBLEMATIK ‚BILDUNG‘ UND ‚HÖHERE BILDUNG‘ 2. ANTIKE BILDUNGSBEGRIFFE UND -KONZEPTE 2.1 Schule und Lehrbetrieb 2.2 Ἐγκύκλιος παιδεία nach antiken Texten 2.3 Ἐγκύκλιος παιδεία: Überlegungen zur Realisierbarkeit der theoretischen Konzepte unter antiken Bedingungen 2.4 Christliche Autoren und ἐγκύκλιος παιδεία 2.5 Die Hinführung zu einem Leben in der Oberschicht: ‚παιδεία τοῦ ἐλευθερίoυ‘ 2.6 Die Rolle und Rivalität der höchsten Bildungsdisziplinen: Diskurse über Philosophie, Rhetorik und Sophistik 3. METHODISCHE SCHLUSSFOLGERUNG II. BILDUNG IN ALEXANDRIA: DIE FUNKTION DES MUSEIONS 1. HELLENISTISCHE ZEIT 2. FRAGESTELLUNG 3. MUSEIA AUSSERHALB ALEXANDRIAS 4. QUELLENLAGE, METHODENPROBLEME, FORSCHUNGSSTAND 5. DIE MUSEIONSMITGLIEDER IN DER KAISERZEIT 5.1 Wissenschaftliche Museionsmitglieder 5.2 Nichtwissenschaftliche Museionsmitglieder 5.3 Ἀτέλειαι und σιτήσεις? 5.4 Zusammenfassung 6. DIE MUSEIONSLEITER 6.1 Problemlage 6.2 Der Titel des Museionsleiters 6.3 Zuständigkeiten und Rang des Museionsleiters 6.4 Der Bildungs- und soziale Kontext der kaiserzeitlichen Museionsleiter 6.5 Zusammenfassung 7. DAS KAISERZEITLICHE MUSEION, EINE BILDUNGSEINRICHTUNG? 7.1 Topographie und Anlage 7.2 Die Museionsbibliothek 7.3 Schlussfolgerung III. DER ZUGANG ZU FÄCHERWISSEN UND DESSEN SOZIALE FUNKTION 1. ZUGANG ZU FACHWISSEN IN DER CHORA 2. DER SOZIALE HINTERGRUND DER RHETORIKSCHÜLER 3. DIE LEHRER IV. DAS VERHÄLTNIS DER BILDUNGSFÄCHER ZUEINANDER 1. RHETORIK UND GRAMMATIK 1.1 Ῥήτορες und Grammatiker 1.2 Apion 2. RHETORIK, GRAMMATIK UND PHILOSOPHIE: PHILON 2.1 Sophistik und Rhetorik bei Philon 2.2 Philons Bildungskonzept 2.3 Grammatik und Homerexegese 3. PHILOSOPHIE UND SOPHISTIK: AELIUS DEMETRIOS 4. ῬHΤΟΡΕΣ UND ΣΟΦΙΣΤΑΙ 4.1 Die Zweite Sophistik in Alexandria 4.2 Der Begriffsgebrauch von ‚ῥήτωρ‘ und ‚σοφιστής‘ in Alexandria und Ägypten 4.3 Caius Julius Panolbios 4.4 Licinnius Dr[–] 4.5 Aelius Aristides 4.6 Falernus 4.7 Sonstige reisende Redner 4.8 Harpokration 5. ZUSAMMENFASSUNG V. ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΟῦ ἘΛΕῦΘΕΡΙOῦ UND POLITISCHES HANDELN 1. DIE POLITISCHE RAHMENSITUATION 2. DIE ACTA ALEXANDRINORUM 2.1 Textgattung, Anliegen und Edition 2.2 Innerstädtische Unruhen und die Romgesandtschaft 38/41 n. Chr. 2.3 Die Acta Isidori und das Gespräch mit Flaccus (P. Oxy. 1089) 2.4 Die Acta Diogenis und Acta Hermiae 2.5 Die Acta Maximi 2.6 Die Acta Hermaisci und Antonini et Pauli 2.7 Die Acta Appiani 2.8 Zusammenfassung und Einordnung 3. PHILON 4. DION VON PRUSA, OR. 32 5. APPIAN SCHLUSSBEMERKUNGEN APPENDIX 1: TABELLE WISSENSCHAFTLICHE MUSEIONSMITGLIEDER APPENDIX 2: TABELLE NICHTWISSENSCHAFTLICHE MUSEIONSMITGLIEDER SIGLEN UND ABKÜRZUNGEN PERSONENINDEX SACHINDEX