Bildung der Arbeitsgesellschaft : Intersektionelle Anmerkungen zur Vergesellschaftung durch Bildungsformate

Die Erwerbsarbeitsgesellschaft bildet ihre Strukturen und Prozesse durch die Subjektivierung von Individuen. Formale, non-formale und informelle Modi von Bildung, die wegen neoliberaler Transformationen ihrerseits einem Wandel unterliegen, dienen diesem Zweck. Für einen kritischen Begriff von Bildung sowie für die berufliche Praxis (Schule, Sozialpädagogik, Erwachsenenbildung) ergeben sich daraus zahlreiche Konsequenzen. Anselm Böhmer befragt Formate von Bildung auf ihre subjektivierenden Aspekte hin und zieht hierzu Ansätze der Gouvernementalitätsstudien (Foucault, Butler), der aktuellen Bildungsdebatte (Koller, Ricken) und intersektionelle Entwürfe heran. Erwerbsarbeit,Inklusion,Gouvernementalität,Bildung,Postcolonial Studies,Arbeit,Gesellschaft,Sozialarbeit,Sozialpädagogik,Bildungssoziologie,Pädagogik,Gainful Employment,Inclusion,Governmentality,Education,Work,Society,Social Work,Social Pedagogy,Sociology of Education,Pedagogy Inhalt Vorwort 1. Neoliberalismus als Normativ 1.1 Theoretische Positionen des Neoliberalismus 1.1.1 Kapitalismen 1.1.2 Der ökonomische Neoliberalismus 1.1.3 Gouvernementalität als Interpretationsfolie des Neoliberalismus 1.1.4 Neoliberale Politiken 1.1.5 »Kompetenzmaschinen« 1.2 Das neoliberale Normativ 1.2.1 Das Heilsversprechen von Position und Kapital 1.2.2 Das Normativ als Machtkonzept 2. Intersektionelle Ordnungen der Arbeit 2.1 Intersektionalität als Analysematrix 2.1.1 Ein Theorieangebot »mittlerer Reichweite« 2.1.2 Sozioökonomie vielfältiger Komplexidentitäten 2.1.3 Entwicklungen von Ungleichheit 2.1.4 Heben und Drehen – die Bergungsarbeit am Strukturmodell der Intersektionalität 2.2 Die neoliberale Erwerbsarbeitsgesellschaft 2.2.1 Arbeit in der Moderne 2.2.2 Moderne Ungleichheiten 2.2.3 Der Wandel der sozialen Ungleichheit und des Wohlfahrtsstaats 2.2.4 Perspektiven der Erwerbsarbeit 2.2.5 Neoliberal Arbeiten 2.3 Das Normativ der Erwerbsarbeitsgesellschaft 3. Der Faktor Bildung 3.1.1 Die Rolle von Bildung angesichts gesellschaftlicher Wandlungsprozesse 3.1.2 Ein intersektionell informierter Bildungsbegriff 3.2 Neoliberale Regierung der Bildung 3.3 Praktische Intersektionen der Genese von Bildungsungleichheit 3.3.1 Bildung und Erwerbstätigkeit von Frauen und Männern 3.3.2 Bildung und Erwerbstätigkeit von MigrantInnen 3.3.3 Bildung der Schichten 3.4 Intersektionelle Perspektiven zu arbeitsgesellschaftlichen Bildungsformaten 3.4.1 Alltägliche Bildung 3.4.2 Das responsive Subjekt der Bildung 3.4.3 Bildung als Sichtbarwerden 3.5 Transformierte Bildung Literatur Die Erwerbsarbeitsgesellschaft bildet ihre Strukturen und Prozesse durch die Subjektivierung von Individuen. Formale, non-formale und informelle Modi von Bildung, die wegen neoliberaler Transformationen ihrerseits einem Wandel unterliegen, dienen diesem Zweck. Für einen kritischen Begriff von Bildung sowie für die berufliche Praxis (Schule, Sozialpädagogik, Erwachsenenbildung) ergeben sich daraus zahlreiche Konsequenzen. Anselm Böhmer befragt Formate von Bildung auf ihre subjektivierenden Aspekte hin und zieht hierzu Ansätze der Gouvernementalitätsstudien (Foucault, Butler), der aktuellen Bildungsdebatte (Koller, Ricken) und intersektionelle Entwürfe heran. (Quelle: buch.ch)

Die Erwerbsarbeitsgesellschaft bildet ihre Strukturen und Prozesse durch die Subjektivierung von Individuen. Formale, non-formale und informelle Modi von Bildung, die wegen neoliberaler Transformationen ihrerseits einem Wandel unterliegen, dienen diesem Zweck. Für einen kritischen Begriff von Bildung sowie für die berufliche Praxis (Schule, Sozialpädagogik, Erwachsenenbildung) ergeben sich daraus zahlreiche Konsequenzen.Anselm Böhmer befragt Formate von Bildung auf ihre subjektivierenden Aspekte hin und zieht hierzu Ansätze der Gouvernementalitätsstudien (Foucault, Butler), der aktuellen Bildungsdebatte (Koller, Ricken) und intersektionelle Entwürfe heran.

The society of neoliberal wage labour subjectivizes its individuals not least through education. This volume reflects on these processes with the help of critical education theory.