Bilder, Texte, Rituale: Wirklichkeitsbezug und Wirklichkeitskonstruktion politisch-rechtlicher Kommunikationsmedien in Stadt- und Adelsgesellschaften des späten Mittelalters

Der Band bündelt Beiträge über Wirklichkeitsbezüge und Wirklichkeitskonstruktionen sprachlicher, ritueller und bildhafter Kommunikationsmedien, mit deren Hilfe in Gesellschaften des späten Mittelalters Sachverhalte von sozialer, politischer und rechtlicher Relevanz publik gemacht wurden. Was die einzelnen Aufsätze miteinander verbindet, ist die Frage nach der Faktizität und Fiktionalität dessen, was Texte, Rituale und Bilder ihrem Publikum jeweils mitteilten.Die empirischen Befunde machen evident: Texte bilden Realität ab und bringen, indem sie parteilichen Sichtweisen Rechnung tragen, neue Wirklichkeiten hervor. Rituale des städtischen Gerichts- und kirchlichen Bußwesens, die mit Kirche und Gesellschaft versöhnten, verwiesen in ihrer Symbolsprache auf Heils- und Herrschaftswissen, das zeitlichen Frieden und ewige Glückseligkeit gewährleistete. Schmähbilder und Schandbriefe, in denen sich gekränktes Rechtsempfinden Ausdruck verschaffte, beruhten auf einem komplexen Zusammenspiel von Realität, Fiktionalität und Visualität. In der im Spätmittelalter geführten jüdisch-christlichen Debatte dienten Bildsequenzen dem Öffentlichmachen fiktiver Sachverhalte, um Juden als religiöse und soziale Randgruppe auszugrenzen. Der Symbolwert von Geschenken, die im politischen Alltag spätmittelalterlicher Städte eine wichtige Rolle spielten, war ambivalent. Das öffentlich überreichte Geschenk verbürgte Rechtmäßigkeit und begründete politische Freundschaft. Das denunziatorische Reden über gefährliche, auf Bestechung angelegte Geschenke schuf in Gestalt öffentlicher Meinungen neue Wirklichkeiten. Politische Konflikte artikulierten sich in einem »Krieg der Zeichen«, in dem die Konfliktparteien versuchten, ihrem Standpunkt öffentliche Anerkennung zu verschaffen. Der Band bündelt Beiträge über Wirklichkeitsbezüge und Wirklichkeitskonstruktionen sprachlicher, ritueller und bildhafter Kommunikationsmedien, mit deren Hilfe in Gesellschaften des späten Mittelalters Sachverhalte von sozialer, politischer und rechtlicher Relevanz publik gemacht wurden. Was die einzelnen Aufsätze miteinander verbindet, ist die Frage nach der Faktizität und Fiktionalität dessen, was Texte, Rituale und Bilder ihrem Publikum jeweils mitteilten. -- Die empirischen Befunde machen evident: Texte bilden Realität ab und bringen, indem sie parteilichen Sichtweisen Rechnung tragen, neue Wirklichkeiten hervor. Rituale des städtischen Gerichts- und kirchlichen Bußwesens, die mit Kirche und Gesellschaft versöhnten, verwiesen in ihrer Symbolsprache auf Heils- und Herrschaftswissen, das zeitlichen Frieden und ewige Glückseligkeit gewährleistete. Schmähbilder und Schandbriefe, in denen sich gekränktes Rechtsempfinden Ausdruck verschaffte, beruhten auf einem komplexen Zusammenspiel von Realität, Fiktionalität und Visualität. In der im Spätmittelalter geführten jüdisch-christlichen Debatte dienten Bildsequenzen dem Öffentlichmachen fiktiver Sachverhalte, um Juden als religiöse und soziale Randgruppe auszugrenzen. Der Symbolwert von Geschenken, die im politischen Alltag spätmittelalterlicher Städte eine wichtige Rolle spielten, war ambivalent. Das öffentlich überreichte Geschenk verbürgte Rechtmäßigkeit und begründete politische Freundschaft. Das denunziatorische Reden über gefährliche, auf Bestechung angelegte Geschenke schuf in Gestalt öffentlicher Meinungen neue Wirklichkeiten. Politische Konflikte artikulierten sich in einem »Krieg der Zeichen«, in dem die Konfliktparteien versuchten, ihrem Standpunkt öffentliche Anerkennung zu verschaffen Texte, Bilder, Rituale: Fragen Und Erträge Einer Sektion Auf Dem Deutschen Historikertag (8. Bis 11. September 1998) / Klaus Schreiner -- Flüssige Gaben Und Die Hände Der Stadt: Städtische Geschenke, Städische Korruption Und Politische Sprache Am Vorabend Der Reformation / Valentin Groebner -- Schmäbriefe Und Schandbilder: Realität, Fiktionalität Und Visualität Spätmittelalterlicher Normenkonflikte / Matthais Lentz -- Die Introductio Poenitentium Als Rituelle Ausdrucksform Bischöflicher Absolutions- Und Jurisdictionsgewalt Im 15 Jahrhundert / Friederike Neumann -- Die Stadt Braunschweig Und Ihr Femegericht Im. 14. Jahrhundert / Frank Rexroth -- Judenfeindschaft, Bildnisfrevel Und Das Mittelalterliche Strafrecht / Norbert Schnitzler -- Frauen, Kinder, Greise Und Tyrannen: Geschlecht Und Krieg In Der Bilderwelt Des Späten Mittelalters / Gabriela Signori -- Der Knotenstock Is Abgehobelt! Der Hobel Als Sinnbild Der Réformation Bei Johann Ohne Furcht, Herzog Von Burgund / Simona Slanicka. Herausgegeben Von Klaus Schreiner, Gabriela Signori. Includes Bibliographical References. Texte, Bilder, Rituale : Fragen und Erträge einer Sektion auf dem Deutschen Historikertag (8. bis 11. September 1998) / Klaus Schreiner Flüssige Gaben und die Hände der Stadt / Valentin Groebner Schmähbriefe und Schanbilder / Matthias Lentz Die "introductio poenitentium" als rituelle Ausdrucksform bischöflicher Absolutions- und Jurisdiktionsgewalt im 15. Jahrhundert / Friederike Neumann Die Stadt Braunschwirg und ihr Femegericht im 14. Jahrhundert / Frank Rexroth Judenfeindschaft, Bildnisfrevel und das mittelalterliche Strafrecht / Norbert Schnitzler Frauen, Kinder, Greise und Tyrannen : Geschlecht und Krieg in der Bilderwelt des späten Mittelalters / Gabriela Signori "Der Knotenstock ist abgehobelt!" : Der Hobel als Sinnbild der "Réformation" bei Johann ohne Furcht, Herzog von Burgund / Simona Slanicka.