Beyond Right and Left: Democratic Elitism in Mosca and Gramsci (Italian Literature and Thought)

A study of the connection between Gaetano Mosca and Antonio Gramsci, maintaining that they both belong to the same political tradition of democratic elitism. It argues that Gramsci's political theory is a constructive critique of Mosca's. 236299ee3f82035b643ca421166a4a68.jpg......Page 1 cover-0......Page 2 Local Disk......Page 0 page_i......Page 3 page_ii......Page 4 page_iii......Page 5 page_iv......Page 6 page_v......Page 7 page_vii......Page 8 page_viii......Page 9 page_ix......Page 10 page_x......Page 11 page_xi......Page 12 page_1......Page 13 page_2......Page 14 page_3......Page 15 page_4......Page 16 page_5......Page 17 page_6......Page 18 page_7......Page 19 page_8......Page 20 page_9......Page 21 page_10......Page 22 page_11......Page 23 page_12......Page 24 page_13......Page 25 page_14......Page 26 page_15......Page 27 page_16......Page 28 page_17......Page 29 page_18......Page 30 page_19......Page 31 page_20......Page 32 page_21......Page 33 page_22......Page 34 page_23......Page 35 page_24......Page 36 page_25......Page 37 page_26......Page 38 page_27......Page 39 page_28......Page 40 page_29......Page 41 page_30......Page 42 page_31......Page 43 page_32......Page 44 page_33......Page 45 page_34......Page 46 page_35......Page 47 page_36......Page 48 page_37......Page 49 page_38......Page 50 page_39......Page 51 page_40......Page 52 page_41......Page 53 page_42......Page 54 page_43......Page 55 page_44......Page 56 page_45......Page 57 page_46......Page 58 page_47......Page 59 page_48......Page 60 page_49......Page 61 page_50......Page 62 page_51......Page 63 page_52......Page 64 page_53......Page 65 page_54......Page 66 page_55......Page 67 page_56......Page 68 page_57......Page 69 page_58......Page 70 page_59......Page 71 page_60......Page 72 page_61......Page 73 page_62......Page 74 page_63......Page 75 page_64......Page 76 page_65......Page 77 page_66......Page 78 page_67......Page 79 page_68......Page 80 page_69......Page 81 page_70......Page 82 page_71......Page 83 page_72......Page 84 page_73......Page 85 page_74......Page 86 page_75......Page 87 page_76......Page 88 page_77......Page 89 page_78......Page 90 page_79......Page 91 page_80......Page 92 page_81......Page 93 page_82......Page 94 page_83......Page 95 page_84......Page 96 page_85......Page 97 page_86......Page 98 page_87......Page 99 page_88......Page 100 page_89......Page 101 page_90......Page 102 page_91......Page 103 page_92......Page 104 page_93......Page 105 page_94......Page 106 page_95......Page 107 page_96......Page 108 page_97......Page 109 page_98......Page 110 page_99......Page 111 page_100......Page 112 page_101......Page 113 page_102......Page 114 page_103......Page 115 page_104......Page 116 page_105......Page 117 page_106......Page 118 page_107......Page 119 page_108......Page 120 page_109......Page 121 page_110......Page 122 page_111......Page 123 page_112......Page 124 page_113......Page 125 page_114......Page 126 page_115......Page 127 page_116......Page 128 page_117......Page 129 page_118......Page 130 page_119......Page 131 page_120......Page 132 page_121......Page 133 page_122......Page 134 page_123......Page 135 page_124......Page 136 page_125......Page 137 page_126......Page 138 page_127......Page 139 page_128......Page 140 page_129......Page 141 page_130......Page 142 page_131......Page 143 page_132......Page 144 page_133......Page 145 page_134......Page 146 page_135......Page 147 page_136......Page 148 page_137......Page 149 page_138......Page 150 page_139......Page 151 page_140......Page 152 page_141......Page 153 page_142......Page 154 page_143......Page 155 page_144......Page 156 page_145......Page 157 page_146......Page 158 page_147......Page 159 page_148......Page 160 page_149......Page 161 page_150......Page 162 page_151......Page 163 page_152......Page 164 page_153......Page 165 page_154......Page 166 page_155......Page 167 page_156......Page 168 page_157......Page 169 page_158......Page 170 page_159......Page 171 page_160......Page 172 page_161......Page 173 page_162......Page 174 page_163......Page 175 page_164......Page 176 page_165......Page 177 page_166......Page 178 page_167......Page 179 page_168......Page 180 page_169......Page 181 page_170......Page 182 page_171......Page 183 page_172......Page 184 page_173......Page 185 page_174......Page 186 page_175......Page 187 page_176......Page 188 page_177......Page 189 page_178......Page 190 page_179......Page 191 page_180......Page 192 page_181......Page 193 page_182......Page 194 page_183......Page 195 page_184......Page 196 page_185......Page 197 page_186......Page 198 page_187......Page 199 page_188......Page 200 page_189......Page 201 page_190......Page 202 page_191......Page 203 page_192......Page 204 page_193......Page 205 page_194......Page 206 page_195......Page 207 page_196......Page 208 page_197......Page 209 page_198......Page 210 page_199......Page 211 page_200......Page 212 page_201......Page 213 page_202......Page 214 page_203......Page 215 page_204......Page 216 page_205......Page 217 page_206......Page 218 page_207......Page 219 page_208......Page 220 page_209......Page 221 page_210......Page 222 page_211......Page 223 page_212......Page 224 page_213......Page 225 page_214......Page 226 page_215......Page 227 page_216......Page 228 page_217......Page 229 page_218......Page 230 page_219......Page 231 page_220......Page 232 page_221......Page 233 page_223......Page 234 page_224......Page 235 page_225......Page 237 page_226......Page 240 page_227......Page 243 page_228......Page 246 page_229......Page 249 page_230......Page 252 page_231......Page 255 page_232......Page 258 page_233......Page 261 page_234......Page 264 page_235......Page 267 page_236......Page 270 page_237......Page 273 page_238......Page 276 page_239......Page 279 page_241......Page 281 page_242......Page 282 page_243......Page 284 page_244......Page 286 page_245......Page 288 page_246......Page 290 page_247......Page 292 page_248......Page 294 page_249......Page 296 page_250......Page 298 page_251......Page 299 page_252......Page 300 page_253......Page 301 page_254......Page 303 page_255......Page 304 page_256......Page 305 page_257......Page 306 page_258......Page 308 page_259......Page 309 page_260......Page 311 page_261......Page 313 page_262......Page 315 page_263......Page 317 page_265......Page 318 page_266......Page 319 page_267......Page 320 page_268......Page 322 page_269......Page 324 page_270......Page 326 page_271......Page 328 page_272......Page 329 page_273......Page 330 page_274......Page 332 page_275......Page 333 page_276......Page 334 page_277......Page 335 page_278......Page 337 page_279......Page 339 page_280......Page 341 page_281......Page 342 page_282......Page 344 page_283......Page 346 page_284......Page 348 page_285......Page 350 page_286......Page 352 page_287......Page 353 page_288......Page 355 page_289......Page 357 page_290......Page 359 page_291......Page 361 page_292......Page 362 page_293......Page 363 page_294......Page 364 page_295......Page 365 page_296......Page 367 page_297......Page 368 page_298......Page 371 page_299......Page 375 page_300......Page 379 page_301......Page 383 page_302......Page 387 Two Italian writers, Gaetano Mosca and Antonio Gramsci, have been very influential in twentieth-century political thought, the first cast as a thoroughgoing conservative, the second as the model of a humanistic Marxist. The author of this provocative book -- the first systematic study of the connection between the two men -- maintains that they are closer to each other than is commonly supposed -- that they in fact belong to the same political tradition of democratic elitism.Maurice A. Finocchiaro argues that Gramsci's political theory is a constructive critique of Mosca's and that the key common element is the attempt to combine democracy and elitism in a theoretical system that defines them not as opposite but as compatible and interdependent. Finocchiaro finds that a critical examination of the major works of the two men demonstrates their shared belief in the viability of democratic elitism and undermines the importance of the distinction between right and left. Two Italian writers, Gaetano Mosca and Antonio Gramsci, have been very influential in twentieth-century political thought, the first cast as a thoroughgoing conservative, the second as the model of a humanistic Marxist. The author of this provocative book, the first systematic study of the connection between the two men, maintains that they are closer to each other than is commonly supposed-that they in fact belong to the same political tradition of democratic elitism. Maurice A. Finocchiaro argues that Gramsci's political theory is a constructive critique of Mosca's and that the key common element is the attempt to combine democracy and elitism in a theoretical system that defines them not as opposite but as compatible and interdependent. Finocchiaro finds that a critical examination of the major works of the two men demonstrates their shared belief in the viability of democratic elitism and undermines the importance of the distinction between right and left.