Beiträge zum Verständnis und zur Kritik Hegels sowie zur Umgestaltung seiner Geisteswelt

Vorwort Frühe Abhandlungen zum Verständnis der Phänomenologie des Geistes. I. Zur Entwicklungsgeschichte der Hegelschen Geisteswelt – II. Hegels Aesthetik-Vorlesungen in ihrem Verhältnis zur Phänomenologie des Geistes – III. Hebbel und Hegel. Ein Versuch zur Erfassung ihres gemeinsamen Ideen-Bereichs Der Begriff in Hegels Philosophie. Versuch einer logischen Einleitung in das metalogische Grundproblem des Hegelianismus. Vorbemerkungen – Erster Abschnitt: Wandlungen des Begriffs »Begriff« von Aristoteles bis Hegel (im Abriß dargestellt) – I. Logik und Erkenntnistheorie: der Weg vom Begriff zum Urteil – II. Erkenntnistheorie und Philosophie: der Weg vom Urteil zum Gegenstand – III. Philosophie und Welt: der Weg vom theoretischen Gegenstand zur theoretisch-atheoretischen Welterfahrung Zweiter Abschnitt: Wandlungen des Begriffs »Begriff« innerhalb der Hegelschen Philosophie. I. Der Begriff in seiner ursprünglich-logischen Bedeutung – II. Die Idee, eine überlogische Gestalt des Begriffes – III. Der Geist, die metaphysische Wurzel der Idee und damit des Begriffes in seiner überlogischen Gestalt. – Hegels Metalogik Schlußbetrachtungen. I. Der »mittlere Standpunkt«. Das Bewußtsein. Der »Widerspruch« und seine Aufhebung – II. Thesis, Antithesis, Synthesis oder das Ein-und-Andere, das Ganze und das Eine – III. Hegels Wirksamkeit und die Unausgeglichenheit seines Systematisierens – IV. Die Versöhnung mit der Wirklichkeit. Zustand und Gegenstand »Welt« Die ethisch-politische Persönlichkeit des Philosophen. Eine prinzipielle Untersuchung zur Umgestaltung der Hegelschen Geisteswelt. I. Programmatische Darlegung der hauptsächlichsten Probleme. Die »doppelte Heterothetik des Ich« – II. Der »mittlere Standpunkt«. Das Ich als Gegenstand. Die Panarchie des Logischen. Der »Weg« vom Ein-und-Anderen zum Ganzen, All-Einen und Einzigen. »Para-physik«. »Erkenntnis mit Selbstkorrektur.« Das gegenständliche »Zusammen«. Die Persönlichkeit – III. Die »Verpflichtung, die durch die Welt geht«. Die philosophische Persönlichkeit. Die politische Persönlichkeit. Das »Ideal« von Persönlichkeit – IV. Das Nicht-Ich – V. Die ethisch-politische Philosophenpersönlichkeit im »Weltgetriebe«. System. Staat. Recht. Kultur Abhandlungen und Vorträge über Hegel und seine Philosophie. I. Krisen und Wandlungen in der Geschichte des Hegelianismus. Prolegomena zu einer künftigen Darstellung – II. »Platon, in das System der Philosophie einbezogen durch Hegel.« Skizze eines Problemgefüges – III. Hegel und Schleiermacher im Kampf um Religionsphilosophie und Glaubenslehre – IV. Stand und Auffassung der Hegelschen Philosophie in Deutschland, hundert Jahre nach seinem Tode – V. Hegelrenaissance und Neuhegelianismus. Eine Säkularbetrachtung – VI. Die Problemweite der Hegelschen Philosophie – VII. Hegel als Philosoph des konkreten Denkens – VIII. Hegels Ansichten über den philosophischen Elementarunterricht – IX. Hegel und der Rechenunterricht in der Volksschule – X. Hegel und die Volkswirte – XI. Die Aesthetik in Hegels System – XII. Karl Rosenkranz und Kuno Fischer als Aesthetiker der Hegelschen Schule Zur Vorgeschichte meiner Hegel-Monographie – I. Wie ich zu Hegel kam – II. Hugo Falkenheim – III. Meine Hegel-Monographie Bibliographische Hinweise und Nachträge – Namenverzeichnis - Begriffsverzeichnis Cover1 Vorwort5 Inhaltsverzeichnis7 Frühe Abhandlungen zum Verständnis der Phänomenologie des Geistes11 I. Zur Entwicklungsgeschichte der Hegelschen Geisteswelt13 II. Hegels Aesthetik-Vorlesungen in ihrem Verhältnis zur Phänomenologie des Geistes34 III. Hebbel und Hegel. Ein Versuch zur Erfassung ihres gemeinsamen Ideen-Bereichs45 Der Begriff in Hegels Philosophie. Versuch einer logischen Einleitung in das metalogische Grundproblem des Hegelianismus71 Vorbemerkungen73 Erster Abschnitt: Wandlungen des Begriffs "Begriff" von Aristoteles bis Hegel (im Abriß dargestellt)79 I. Logik und Erkenntnistheorie: der Weg vom Begriff zum Urteil79 II. Erkenntnistheorie und Philosophie: der Weg vom Urteil zum Gegenstand93 III. Philosophie und Welt: der Weg vom Gegenstand der Erkenntnis zur theoretisch-atheoretischen Welterfahrung100 Zweiter Abschnitt: Wandlungen des Begriffs "Begriff" innerhalb der Hegelschen Philosophie113 I. Der Begriff in seiner ursprünglich-logischen Bedeutung114 II. Die Idee, eine überlogische Gestalt des Begriffes122 III. Der Geist, die metaphysische Wurzel der Idee und damit des Begriffes in seiner überlogischen Gestalt - Hegels Metalogik126 Schlußbetrachtungen131 I. Der „mittlere Standpunkt". Das Bewußtsein. Der „Widerspruch" und seine Aufhebung131 II. Thesis, Antithesis, Synthesis oder das Ein-und-Andere, das Ganze und das Eine135 III. Hegels Wirksamkeit und die Unausgeglichenheit seines Systematisierens141 IV. Die Versöhnung mit der Wirklichkeit. Zustand und Gegenstand. „Welt"144 Die ethisch-politische Persönlichkeit des Philosophen. Eine prinzipielle Untersuchung zur Umgestaltung der Hegelschen Geisteswelt151 I. Programmatische Darlegung der hauptsächlichsten Probleme. Die "doppelte Heteroethik des Ich"153 II. Der "mittlere Standpunkt". Das Ich als Gegenstand. Die Panarchie des Logischen. Der "Weg" vom Ein-und-Anderen zum Ganzen, All-Einen und Einzigen. "Para-physik"- "Erkenntnis mit Selbstkorrektur." Das gegenständliche "Zusammen". Die Persönlichkeit156 III. Die "Verpflichtung, die durch die Welt geht". Die philosophische Persönlichkeit. Die politische Persönlichkeit. Das "Ideal" von Persönlichkeit188 IV. Das Nicht-Ich196 V. Die ethisch-politische Philosophenpersönlichkeit im "Weltgetriebe". System. Staat. Recht. Kultur205 Abhandlungen und Vorträge über Hegel und seine Philosophie209 I. Krisen und Wandlungen in der Geschichte des Hegelianismus. Prolegomena zu einer künftigen Darstellung211 II. "Platon, in das System der Philosophie einbezogen durch Hegel." Skizze eines Problemgefüges229 III. Hegel und Schleiermacher im Kampf um Religionsphilosophie und Glaubenslehre247 IV. Stand und Auffassung der Hegelschen Philosophie in Deutschland, hundert Jahre nach seinem Tode272 V. Hegelrenaissance und Neuhegelianismus. Eine Säkularbetrachtung285 VI. Die Problemweite der Hegelschen Philosophie312 VII. Hegel als Philosoph des konkreten Denkens350 VIII. Hegels Ansichten über den philosophischen Elementarunterricht368 IX. Hegel und der Rechenunterricht in der Volksschule392 X. Hegel und die Volkswirte418 XI. Die Aesthetik in Hegels System425 XII. Karl Rosenkranz und Kuno Fischer als Aesthetiker der Hegelschen Schule443 Zur Vorgeschichte meiner Hegel-Monographie455 I. Wie ich zu Hegel kam457 II. Hugo Falkenheim477 III. Meine Hegel-Monographie510 Bibliographische Hinweise und Nachträge539 Namenverzeichnis - Begriffsverzeichnis545