Band 3: Der Mensch – ein »zôon politikón«? : Gemeinschaft – Öffentlichkeit – Macht

Was ist der Mensch? Alle philosophischen Fragen laufen nach Immanuel Kant letztlich auf diese eine Grundfrage hinaus. Die philosophische Anthropologie, also jene Disziplin, die sich der Frage nach dem (Wesen des) Menschen widmet, steht heute vor besonderen Herausforderungen: Die Einzelwissenschaften, die sich unter einem jeweils besonderen Aspekt mit dem Menschen befassen, machen atemberaubende Fortschritte. Man denke nur an die Neurowissenschaften, die Psychologie, die Biologie etc. Das Detailwissen über den Menschen ist nur noch schwer zu überblicken. Und dennoch muss jede philosophische Reflexion über den Menschen hier ihren Ausgangspunkt nehmen. Die 'Topologien des Menschlichen' wollen das heute verfügbare Wissen über den Menschen erschließen und eine Verständigung über die engen Grenzen der jeweiligen Einzelwissenschaften hinaus erzielen. Als Leitfaden dient jeweils eine klassische Beschreibung des Menschen aus der abendländischen Denk- und Kulturtradition. Die siebenbändigeAusgabe bildet so das aktuelle Referenzwerk für die philosophische Anthropologie und für die Grundlagenreflexion der Humanwissenschaften. Cover Inhalt Der Mensch ist ein politisches Lebewesen – Erinnerung an die Geschichte einer Definition Grundsätzliches Einleitung Polis und Staat. Zwei Ausprägungen des Politischen und die Frage nach seiner Zukunft Weder Tier noch Gott. Über die Unaufhebbarkeit des Politischen Von der Natur der menschlichen Geselligkeit Zwischen Bildsamkeit und Bestimmung. Pädagogische Dimensionen des zôon politikón Zum Menschenbild – Ideen / Ideologien Einleitung Die Rolle der Natur bei der Konstruktion des zôon politikón Ausgewählte Menschenbilder der Wirtschaftswissenschaft Zwischen Heils- und Rechtsgemeinschaft: Das zôon politikón aus religionswissenschaftlicher Perspektive „zôon politikón“, biopsychische Aspekte Öffentlichkeit – Akteure, Institutionen, Medien Einleitung Entstehung und Wandel politischer Institutionen Das zôon politikón als „homo medialis“? Probleme und Defizite des gesellschaftlichen Diskurses über Medienwirkungen und Menschenbild Political ontology, political theory, political philosophy, and the ironic contingencies of political life Macht – Gestalt, Pathologien, Entfaltung Einleitung Macht als soziales und gesellschaftliches Phänomen Krieg als historisches und anthropologisches Phänomen Krieg und Recht. Die Entwicklung des humanitären Kriegsrechts im 19. Jahrhundert Verzeichnis der Autorinnen und Autoren Der dritte Band beschäftigt sich mit dem Menschen als einem politischen und sozialen Wesen. Aristoteles beschrieb ihn bekanntermaßen als »zôon politikón«, dem das Bilden von Gemeinschaften, mithin von Städten und Staaten, in die Wiege gelegt sei. Wie werden die Voraussetzungen des Menschen heute diskutiert? Wie gesellschaftsfähig oder -bedürftig ist der Mensch unter den Bedingungen der Moderne und was hat die philosophische Tradition dazu zu sagen? Gerade die Frage nach der politischen und sozialen Grundstruktur des Menschlichen erweist sich unter den aktuellen Bedingungen wachsender zwischenmenschlicher Bedrohungspotentiale als besonders wichtig.