Avantgarde und Modernismus : Dezentrierung, Subversion und Transformation im literarisch-künstlerischen Feld

Avantgarde und Avantgarde-Forschung befinden sich aufgrund der mit dem Begriff verbundenen Verzeitlichung und Verräumlichung in einer permanenten Erklärungs- und Rechtfertigungssituation. Von Beginn an für tot erklärt, „spukt“ das „Gespenst der Avantgarde“ durch Kunst und Literatur des 20. Jahrhunderts. Es hat grundsätzliche Fragen gestellt, die dieser Band diskutiert. Dazu gehört das immer wieder behauptete „Scheitern“ der historischen Avantgarden, ihre Aufhebung in der Post-Avantgarde, gleichzeitig ihre (historische) Notwendigkeit, ihr Verhältnis zur Moderne und ihre zunehmende Vereinnahmung durch den Modernismus. Untersucht wird auch die Bedeutung der Avantgarde für und ihre Infragestellung durch Prozesse gesellschaftlicher Ästhetisierung und ihre aktuellen Möglichkeiten und Erscheinungsformen in Kunst und Gesellschaft. So kommt nicht nur die heutige Situation von Avantgarde und Avantgarde-Forschung in den Blick, es sollen auch neue Perspektiven auf Kunst und Literatur des 20. Jahrhunderts entwickelt und eine Positionsbestimmung von „Avantgarde heute“ unternommen werden. linguae & litterae 2 Titel 3 Impressum 4 Inhaltsverzeichnis 5 Einleitung 9 1 Avantgardekonzeptionen zwischen „longue durée“ und Aktualität 17 The Taste and the Heart – Revisiting Clement Greenberg 18 Conseils aux jeunes littérateurs 29 L’avant-gardisme est-il caduc? - D’une double palinodie de Hans Robert Jauss 41 Première palinodie 41 Seconde palinodie 44 Conclusion 49 Nanotheorie - Von Lasten, Listen und Lüsten der Avantgarden nach der Avantgarde 52 I Modellierung und Miniaturisierung 52 II Weltgeschichte und Geschichtenwelt 55 III Theorie-Inseln und Insel-Theorien 60 IV Theorie der Avantgarde und Avantgarde der Theorie 65 V Theorie der écriture courte und écriture courte der Theorie 74 VI Nanotheorie und Archipelisierung 80 L’avant-garde en 2012 84 Survivance et recrudescence de l’avant-garde, ou l’influence de Pierre Alferi sur André Breton 92 2 Dezentrierungen der Avantgarden 109 The Political Implications of the Avant-Gardes of Eastern Europe since 1945 110 Mode, Modernismo und Avantgarde - Maskeraden der ästhetischen Moderne im spanischsprachigen Kulturraum 128 I Mode, Moderne und Modernismo 128 II Der Modernismo und die Mode: ästhetische Eleganz zwischen Kunst und Kommerz 130 III Die Avantgarde als neue ‚Mode‘ nach dem Modernismo 136 Die Reterritorialisierung des Menschlichen in den historischen Avantgarden Lateinamerikas - Für ein multipolares Theoriemodell 143 I Amerikanische Theorie(n) der Avantgarde(n) nach der Theorie der Avantgarde 143 II Für ein multipolares Theoriemodell der Avantgarde nach Deleuze und Guattari 146 II.1 Kontextualisierung und Typologisierung des Deterritorialisierungsmodells 147 II.2 Theoreme der Deterritorialisierung 150 III De- und reterritorialisierende Avantgarden zwischen Europa und Amerika 155 J.-M. G. Le Clézio, Édouard Glissant, Epeli Hau’Ofa: Avantgarden in Ozeanien 162 I Glissant und Le Clézio und ihr Verhältnis zu den klassischen Avantgarden der 1950er-Jahre 164 II Glissant und der Surrealismus 165 III Kreolisierung als Avantgarde 166 IV Transozeanität als Avantgarde 168 V Le Clézio: Raga. Approche du continent invisible 170 In der Tradition der Avantgarden? - Die globalisierungskritischen Bewegungen 174 Prolog 174 I Avantgarde – drei idealtypische Merkmale 175 II Für eine andere Globalisierung: die Clandestine Insurgent Rebel Clown Army und die Occupy Wallstreet Bewegung 176 III Was bleibt von der Avantgarde im Netzwerk der Globalisierungskritiker? 179 Epilog 190 3 Avantgarden, Avantgardekünstler und Avantgardetheorien 192 Der avantgardistische Künstler 193 I „Die Titulierung ‚Künstler‘ ist eine Beleidigung.“ 193 II „Jeder Künstler hat Heilandsdienste zu leisten.“ 194 III „Guerillaführer in der Dichtung“ 196 IV „Wir stehen auf dem äußersten Vorgebirge der Jahrhunderte!“ 197 V „Er will die Dichter abschaffen!“ 199 VI „Der Traum des Künstlers [...] geht dann in Erfüllung“ 201 VII „Jeder Mensch ist ein Künstler.“ 203 VIII Verborgene, heimliche, unsichtbare, anonyme, latente Avantgarde? 205 Das Ende vom Anfang. Späte Avantgarden 210 I Der Anfang vom Ende oder das Ende vom Anfang 210 II Das Ende als Anfang: Tod der Kunst als vorweggenommener Anfang – Zeitalter der Utopien 211 III Schubumkehr: die futuristische „WeltVomEnde“ 214 IV Mandelstams Anti-Avantgarde: Tod und Vollendung 216 IV Endspiele der Avantgarde – absurde Finali: Charms 219 V Das Ende der Avantgarden: Andrej Platonovs Apokalypse der Utopien 221 Avantgardismus als Grenzphänomen integraler Ästhetik - Zur Strukturäquivalenz von Radikalmoderne und ‚konservativer‘ Kunsttheorie 229 I 229 II 230 III 234 IV 238 V 242 VI 243 VII 246 Avantgarde und Gesellschaftstheorie - Reckwitz – Bourdieu – Luhmann – Gehlen 249 I Reckwitz: Avantgarde als Beginn des Prozesses gesellschaftlicher Ästhetisierung 250 II Bourdieu: Avantgardismus als permanente Revolution 256 III Luhmann: Avantgarde als riskantes Grenzspiel 261 IV Gehlen: Institutionalisierung der Avantgarde 266 Fazit 273 Die Avantgardetradition dem Konformismus abgewinnen, der sie längst überwältigt hat? - Einige Anmerkungen zum Avantgardebegriff im frühen 21. Jahrhundert 276 I 276 II 277 III 278 IV 280 V 281 VI 282 VII 283 VIII 285 IX 287 X 289 XI 290 XII 292 XIII 294 XIV 297 XV 299 XVI 302 XVII 305 Nach Altern und Scheitern: Brauchen wir noch eine Avantgarde-Theorie? 307 I Die Grundlagen der Avantgarde-Theorie und die beiden Theorie-Kulturen: Poggioli und Bürger 309 II Relationale Avantgarde-Theorien 310 III Zeitliche Avantgarde-Konzeptionen 311 IV Räumliche Avantgarde-Konzeptionen 314 V Avantgarde-Theorie oder Theorie-Avantgarde? 316 VI Heute: Avantgarde, Neo-Avantgarde oder Post-Avantgarde? 321 Autorenverzeichnis 325 Personenregister 331

Avantgarde und Avantgarde-Forschung befinden sich aufgrund der mit dem Begriff verbundenen Verzeitlichung und Verräumlichung in einer permanenten Erklärungs- und Rechtfertigungssituation. Von Beginn an für tot erklärt, „spukt“ das „Gespenst der Avantgarde“ durch Kunst und Literatur des 20. Jahrhunderts. Es hat grundsätzliche Fragen gestellt, die dieser Band diskutiert. Dazu gehört das immer wieder behauptete „Scheitern“ der historischen Avantgarden, ihre Aufhebung in der Post-Avantgarde, gleichzeitig ihre (historische) Notwendigkeit, ihr Verhältnis zur Moderne und ihre zunehmende Vereinnahmung durch den Modernismus. Untersucht wird auch die Bedeutung der Avantgarde für und ihre Infragestellung durch Prozesse gesellschaftlicher Ästhetisierung und ihre aktuellen Möglichkeiten und Erscheinungsformen in Kunst und Gesellschaft. So kommt nicht nur die heutige Situation von Avantgarde und Avantgarde-Forschung in den Blick, es sollen auch neue Perspektiven auf Kunst und Literatur des 20. Jahrhunderts entwickelt und eine Positionsbestimmung von „Avantgarde heute“ unternommen werden.

The ubiquity of the avant-garde may lead us to wonder what remains of the original project. Despite its alleged failure or cooptation, the avant-garde and avant-garde theories helped to decenter, subvert, and transform the entire field of literature and aesthetics. With its projects of turning non-art into art and reconciling art and life, the avant-garde has become a benchmark in contemporary art and literature