Aufklaerung als Weltprojekt. Zu ihrer Phänomenologie, Geschichte und Geographie

Der Autor verwendet «Aufklärung» statt als Epochenbegriff des 18. Jahrhunderts als menschlichen Subjektwerdungsprozess, nicht als Philosophie, sondern als praktisch-lebensweltliche Bewegung mit den Zielen Herrschaft der Vernunft, Toleranz, Rationalität, Gleichheit, Freiheit und Bürgerrechte. Er beschreibt Aufklärung nicht nur als Zeitverlauf, sondern als räumliche Erstreckung über West- und Mitteleuropa hinaus auf Balkan, Apennin und Pyrenäen sowie auf Nord- und Südamerika, also auf die okzidentalen bzw. semiokzidentalen Teile der Erdkugel. Aufklärung wird so zum globalisierenden Weltphänomen, dem Dill die Begriffe «Menschheit» und «Menschenrechte» zuordnet, womit aus nationalen bzw. historischen oder lokalen Identitäten eine universale, gesamtmenschheitliche Identität erwächst. Cover Inhaltsverzeichnis Erster Teil: Zur Geschichte und Phänomenologie der Aufklärung Zweiter Teil: Aufklärung als globale räumliche Erstreckung Dritter Teil: Der Erde- und Weltbegriff der Aufklärung Vierter Teil: Menschheit und Menschenrechte Fünfter Teil: Mythos und Aufklärung im 20. Jahrhundert Schlussbemerkung Bibliographie