Aristoteles gegen Epikur : Eine Untersuchung über die Prinzipien der hellenistischen Philosophie ausgehend vom Phänomen der Bewegung

Die Zurückweisung, Mit Der Viele Frühneuzeitliche Autoren Der Aristotelischen Naturphilosophie Begegnen, Geht Häufig Mit Einer Emphatischen Aufnahme Der Hellenistischen Philosophie Einher. Vor Diesem Hintergrund Fragt Die Vorliegende Untersuchung Nach Den Prinzipiellen Unterschieden Zwischen Aristoteles Und Seinen Hellenistischen Nachfolgern. Ausgangspunkt Ist Die Für Die Aristotelische Philosophie Zentrale Analyse Des Phänomens Der Bewegung. Vorwort -- Einleitung -- Abriss Der Argumentation -- Form Und Materie In Der Wahrnehmung -- Materie Und Form : Oder Wie Ist Bewegung Möglich? -- Die Bestimmung Der Bewegung -- Wahrnehmung Als Vollkommene Aktivität -- Der Gehalt Der Wahrnehmung -- Aristoteles über ... -- Die Atome, Das Leere Und Die Atomaren Bilder -- Der Naturphilosophische Rahmen Für Epikurs Empirismus -- Die Mechanik Der Wahrnehmung -- Alle Vorstellungen Sind Wahr -- Naturabsicht Und Selbsterhaltung -- Epikur über Wahrnehmung Und Lust -- Das Erste Natürliche Gut Der Stoiker -- Die Göttliche Natur Und Die Natur Des Menschen -- Die Stoische Vorsehung -- Das Feuer Der Wahrnehmung -- Die Welt Ist Ein Feuriger Kosmos : Stoische Vorsehung Und Naturphilosophie -- Die Spannungsbewegung Der Wahrnehmung -- Skepsis An Der Erscheinung -- Die Stoiker über Wahrheit Und Wissen -- Eine Wissenschaft Der Zukunft -- Vorsehung, Zufall Und Theodizee -- Über Die Unmöglichkeit Göttlichen Vorherwissens -- Stoische Theodizee I : Moralische Zurechnung -- Stoische Theodizee Ii : Die Erhaltung Der Bewegung -- Stoische Theodizee Iii : Guten Menschen Widerfährt Kein Übel -- Eine Aristotelische Vorsehung? -- Ergebnis -- Anhang : Ist Kant Der Bessere Stoiker? -- Spinozas Leugnung Der Vorsehung -- Die Vereinigung Von Mechanismus Und Teleologie -- Kant über Das Höchste Gut -- Eine Theodizee Der Geschichte? -- Verzeichnis Der Verwendeten Siglen -- Zur Antike -- Zur Neuzeit -- Glossar -- Literaturverzeichnis -- Primärliteratur -- Sekundärliteratur -- Sachregister -- Personenregister. Andree Hahmann. Habilitation - Universität, Göttingen, 2015/2016. Includes Bibliographical References, Glossary And Indexes. In der 1968 gegründeten Reihe erscheinen Monographien aus den Gebieten der Griechischen und Lateinischen Philologie sowie der Alten Geschichte. Die Bände weisen eine große Vielzahl von Themen auf: neben sprachlichen, textkritischen oder gattungsgeschichtlichen philologischen Untersuchungen stehen sozial-, politik-, finanz- und kulturgeschichtliche Arbeiten aus der Klassischen Antike und der Spätantike. Entscheidend für die Aufnahme ist die Qualität einer Arbeit; besonderen Wert legen die Herausgeber auf eine umfassende Heranziehung der einschlägigen Texte und Quellen und deren sorgfältige krit Vorwort 7 Inhalt 11 Einleitung 13 Kapitel I – Form und Materie in der Wahrnehmung 31 Kapitel II – Die Atome, das Leere und die atomaren Bilder 119 Kapitel III – Naturabsicht und Selbsterhaltung 169 Kapitel IV – Das Feuer der Wahrnehmung 253 Kapitel V – Vorsehung, Zufall und Theodizee 354 Ergebnis 414 Anhang: Ist Kant der bessere Stoiker? 420 Verzeichnis der verwendeten Siglen 448 Glossar 449 Literaturverzeichnis 452 Sachregister 471 Personenregister 480