Apokalyptische Vernunft : Das biblische Geschichtsdenken und seine Konsequenzen

Die biblische Rede von Gott und die daraus entstandene Religiosität in Judentum, Christentum und Islam unterscheiden sich von anderen Weltreligionen durch ihren zentralen Bezug auf die Geschichte - von den frühen Grunderfahrungen der Abrahams-Wanderung, des Exodus über die Königs-Geschichte Israels bis hin zum Leben Jesu. Gott offenbart sich in Geschichte, und Geschichte wird zum Ort der Heilsvermittlung. Bei genauerem Hinsehen stellt man jedoch fest: Katastrophen und Zusammenbrüche bilden den Hintergrund der Anwesenheit Gottes. "Apokalypse" hat von der Wortbedeutung und der literarischen Form her also ein Doppelgesicht: Sie bedeutet Offenbarung/Enthüllung, die stets mit einer katastrophischen Wende der Geschichte verbunden ist. Das Buch rekonstruiert den roten Faden biblischen Geschichtsdenkens von den alttestamentlichen Geschichtsbüchern über die Prophetie bis hin zur Apokalyptik und zu den neutestamentlichen Passionsgeschichten. Historisch-kritische Forschung zur Bibel, moderne Theologie und Geschichtsphilosophie werden dabei produktiv aufeinander bezogen. Cover Inhalt KAPITEL 1 OFFENBARUNG UND ENDE Heute die biblische Geschichte deuten Religiöse und säkulare Apokalyptik Apokalyptisch: Offenbarung und Geschichte Apokalyptische Vernunft denkt Gott eschatologisch Biblische Vernunft Die Bibel analysieren Welche Bibel analysieren? KAPITEL 2 GEGENWARTSDEUTUNG IN ISRAEL Prophetie und prophetische Theologie Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft im Erzählen Prophetie: Theologische Qualifikation der Gegenwart Prophetische Theologie als geschichtstheologische Reflexion Schriften am Ursprung apokalyptischer Vernunft KAPITEL 3 GESCHICHTSSCHREIBUNG GEGEN SICH SELBST Die Erinnerung der Deuteronomisten Die deuteronomistische Bibel-Redaktion Kritische Erinnerung Geschichtstheologie durch Spurensuche Universale Aussicht KAPITEL 4 GOTTES GESCHICHTE UNIVERSAL Die Apokalyptik Das Unheil der Welt und Gottes Heil Zarathustra und die Apokalyptiker Die Geschichte und ihr Ende Gegenprobe: Die Weisheit Jüdische und christliche Lesart des ersten Testaments KAPITEL 5 ZWEI PROPHETEN – ZWEI END-ZEITEN Johannes der Täufer und Jesus Zwei Wege trennen sich Eschatologische Erfahrung in der Gegenwart Ungeliebte Apokalyptik in der Jesus-Forschung Eine Offenbarung an den Täufer-Schüler Jesus als Zeuge letzter Dinge KAPITEL 6 EINE GESCHICHTE FÜR ALLE GESCHICHTE Das Pascha Jesu Auf Jesus zurückkommen Paradoxe Verifikation Eine Geschichte als großes Welttheater Gottes Verheißung in Jesus Jesu Geschichte für uns KAPITEL 7 ENDZEITLICHE EXEGESE Apokalyptische Vernunft im Urchristentum Folien-Hermeneutik Neutestamentliche Deuteronomistik Neutestamentliche Apokalyptik Neutestamentliche Weisheit KAPITEL 8 VERDRÄNGTE APOKALYPTIK Geschichte und Endzeit im Christentum Verewigtes Ende Hoffnung nur für Tote Wiederentdeckung materieller Hoffnung Geschichtstheologie der Macht Heilsgeschichte und Ungenügen KAPITEL 9 GLOBALISIERTE APOKALYPTIK Christentum und Neuzeit Kreuzzüge Columbus Pietisten und Puritaner Die Löwith-Blumenberg-Kontroverse KAPITEL 10 APOKALYPTISCHE VERNUNFT Theologie und Geschichte heute Keine anachronistische Theologie Apokalyptische Vernunft als Unterscheidung apokalyptischer Geister Wiederentdeckung des Gerichts Theologie deuteronomistisch, apokalyptisch, weisheitlich Literatur