Antisemitismus in Zentraleuropa: Deutschland, Österreich und die Schweiz vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart

Werner Bergmann und Ulrich Wyrwa präsentieren eine Geschichte der Judenfeindschaft in Zentraleuropa in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Im 19. Jahrhundert entwickelte sich aus dem christlichen Antijudaismus der säkulare Antisemitismus. Der Zivilisationsbruch durch den 1. Weltkrieg bewirkten in Deutschland eine Radikalisierung des Antisemitismus, die in den nationalsozialistischen Holocaust kulminierte. Doch der Untergang des Dritten Reichs hatte keineswegs das Ende des Antisemitismus zur Folge. Dieser äußert sich heute als Holocaustleugnung, Antizionismus oder in Kapitalismuskritik. Front Cover Titel Impressum Inhaltsverzeichnis I. Einleitung. Zum Begriff Antisemitismus 1. Definitionsversuche 2. Antisemitismus und christlich-religiöse Judenfeindschaft 3. Antisemitismus und Rassismus 4. Antisemitismus und jüdische Geschichte 5. Der historische Ort der Entstehung des Antisemitismus 6. Zum Begriff Antisemitismus II. Die Vorgeschichte: Der christliche Antijudaismus 1. Christliche Judenfeindschaft in der Antike 2. Christentum als Staatsreligion 3. Die Christianisierung Europas und neue Motive der Judenfeindschaft 4. Judenfeindschaft und Reformation 5. Konfessionalisierung der christlichen Judenfeindschaft 6. Die Brücke zum Antisemitismus III. Judenfeindschaft im Zeitalter der Emanzipation (1781–1878) 1. Gesellschaftlicher Umbruch und kulturelle Neubestimmung 2. Judenfeindschaft in der Zeit der Französischen Revolution 3. Erste Emanzipationsgesetze und ihre Gegner 4. Judenfeindschaft auf dem Wiener Kongress 5. Neue Leitbilder und der Ausschluss der Juden 6. ,Hep-Hep‘ oder Gewalt gegen Juden 7. Politischer Aufbruch und die Durchsetzung des Liberalismus 8. Gewalt gegen Juden in der Revolution von 1848 9. Judenfeindschaft in der Defensive? IV. Die Entstehung des Antisemitismus als soziale und politische Bewegung (1879–1914) 1. Der politische Klimawandel und die soziale Frage 2. Das Jahr 1879 3. Antisemitismus als soziale Bewegung 4. Antisemitismus als politische Bewegung 5. Antisemitismus im Alltag 6. Jüdische Abwehr V. Der Erste Weltkrieg: Ein Wendepunkt des Antisemitismus 1. Der brüchige „Burgfrieden" 2. Die Abwehrhaltung gegenüber Juden in der Schweiz VI. Die Radikalisierung des Antisemitismus in der Zwischenkriegszeit (1918–1933/38) 1. Der antisemitische Kampf gegen die „Judenrepubliken" (1918–1923) 2. Die Haltung der politischen Parteien zur „Judenfrage" 3. Antisemitismus in den „ruhigen Jahren" (1924–1928/34) 4. Antisemitismus in der Endphase der Weimarer Republik 5. Die Zeit des Austrofaschismus 6. Antisemitische Fremdenabwehr: Die Zwischenkriegszeit in der Schweiz VII. Staatlicher Antisemitismus (1933/1938–1945) 1. Im „Dritten Reich". Die Ausgliederung der Juden aus der „Volksgemeinschaft" (1933–1939) 2. Gewalt und Ausplünderung nach dem „Anschluss" Österreichs 3. Antisemitismus im „Großdeutschen Reich": Verfolgung und Vernichtung 4. Die ambivalente Haltung der Schweiz im Zweiten Weltkrieg VIII. Antisemitismus nach dem Holocaust 1. Antisemitismus in den beiden deutschen Staaten: Die Westzonen und die SBZ (1945–1949) 2. Die Staatsgründungsphase (1949–1953) – ein Wiederaufleben des Ressentiments 3. Zwischen latentem und manifestem Antisemitismus 4. Das vereinigte Deutschland 5. Antisemitismus in Österreich: „Austria Ges.m.b.H." 6. Die spezifisch „schweizerische Art des Antisemitismus" 7. ,Neuer‘ Antisemitismus in Zentraleuropa? Auswahlbibliographie Personenregister Back Cover Antisemitismus ist ein aktuelles Problem in Zentraleuropa. Er ist jedoch keine der europäischen Menschheit eingeschriebene Konstante, sondern ein Phänomen, das in einem spezifischen historischen Kontext entstanden ist, als politische Einstellung, soziale Praxis und weltanschauliche Orientierung in Erscheinung trat und sich zur Legitimation auf die Tradition der christlichen Judenfeindschaft berief. Im Zuge der sozioökonomischen Umwälzungen des'langen'19. Jahrhunderts aufgekommen, war der Antisemitismus am Ende dieses Zeitalters Ausdruck der kulturellen Krise. Er wurde zu einer zivilisationskritischen Sammelbewegung, die den Juden die Schuld an allen gesellschaftlichen Konflikten und Verunsicherungen gab. Der Zusammenbruch des alten Europa durch den Ersten Weltkrieg und die verheerenden moralischen Folgen der Kriegsniederlage riefen eine Radikalisierung des Antisemitismus hervor. Antisemitische Einstellungen gehörten zum Kern der nationalsozialistischen Weltanschauung, und führten während des Zweiten Weltkrieges zum Völkermord an den europäischen Juden. Der Holocaust hatte jedoch keineswegs das Verschwinden des Antisemitismus zur Folge. Er nahm nach 1945 neue Züge an und äußert sich in Form eines Schuldabwehr-Antisemitismus, als Holocaustleugnung oder Antizionismus. Pp. 1-15 give an overview of the concept "antisemitism", and trace the background of Christian anti-Judaism in the ancient and medieval periods. The rest of the book presents a concise history of antisemitism from the late 18th century to the present in Germany, Austria, and Switzerland. Discusses anti-Judaism in the Emancipation period (1781-1878) and antisemitism as a political movement between 1879-1914, when the Jews were blamed for all of society's ills. With the collapse of the "old Europe" after World War I, and throughout the interwar period, antisemitism became radicalized. Antisemitic attitudes were at the core of Nazism, leading to the annihilation of European Jewry. Nevertheless, antisemitism did not disappear after World War II. Pp. 111-137 deal with postwar antisemitism, which is expressed in denial of guilt for the Holocaust, denial of the Holocaust, and anti-Zionism. (From the Bibliography of the Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism - The Hebrew University of Jerusalem)