Annäherungen an das Unaussprechliche : Ästhetische Erfahrung in kollektiven religiösen Praktiken

Community and individual experiences in the fields of art and religion are often experienced and described as "inexpressible", as immediate and at the same time, as fluctuating and fleeting. They exceed the order of space and time - and yet are conditioned by the concrete ritual dimensions of the performance and execution and the sensual (aesthetic) experience. The interdisciplinary contributions of the volume are dedicated to these experiences and their representations in various media such as Dance, music and film and especially ask about transcultural dimensions. The central example is the interface between Germany and South Asia. Gemeinschaftliche und individuelle Erfahrungen in den Bereichen der Kunst und der Religion werden oft als »unaussprechlich« erlebt und beschrieben, als unmittelbar und gleichzeitig, als schwankend und flüchtig. Sie überschreiten die Ordnung von Raum und Zeit – und sind doch bedingt durch die konkreten rituellen Dimensionen der Auf- und Ausführungen und des sinnlichen (aisthetischen) Erlebens. Die interdisziplinären Beiträge des Bandes widmen sich diesen Erfahrungen und ihren Repräsentationen in verschiedenen Medien wie z.B. Tanz, Musik und Film und fragen besonders nach transkulturellen Dimensionen. Zentrales Beispiel ist dabei die Schnittstelle zwischen Deutschland und Südasien. Gemeinschaftliche und individuelle Erfahrungen in den Bereichen der Kunst und der Religion werden oft als »unaussprechlich« erlebt und beschrieben, als unmittelbar und gleichzeitig, als schwankend und flüchtig. Sie überschreiten die Ordnung von Raum und Zeit - und sind doch bedingt durch die konkreten rituellen Dimensionen der Auf- und Ausführungen und des sinnlichen (aisthetischen) Erlebens. Die interdisziplinären Beiträge des Bandes widmen sich diesen Erfahrungen und ihren Repräsentationen in verschiedenen Medien wie z.B. Tanz, Musik und Film und fragen besonders nach transkulturellen Dimensionen. Zentrales Beispiel ist dabei die Schnittstelle zwischen Deutschland und Südasien. Religiöse,Erfahrung;,Medien;,Tanz;,Kultur;,Zeitgeschichte;,Deutschland;,Südasien;,Film;,Musik;,Wahrnehmung;,Religion;,Ästhetik;,Sozialität;,Religionswissenschaft;,Kulturanthropologie;,Interkulturalität;,Religious,Experience;,Media;,Dance;,Culture;,Contemporary,History;,Germany;,South,Asia;,Music;,Perception;,Aesthetics;,Social,Relations;,Religious,Studies;,Cultural,Anthropology;,Interculturalism Religiöse Erfahrung,Medien,Tanz,Kultur,Zeitgeschichte,Deutschland,Südasien,Film,Musik,Wahrnehmung,Religion,Ästhetik,Sozialität,Religionswissenschaft,Kulturanthropologie,Interkulturalität,Religious Experience,Media,Dance,Culture,Contemporary History,Germany,South Asia,Music,Perception,Aesthetics,Social Relations,Religious Studies,Cultural Anthropology,Interculturalism Cover Inhalt Einleitung Die Ästhetisierung der „religiösen Erfahrung“ oder: Wie sinnlich ist Religion? „Im Reigentanz mit den Engeln“ (Clem. Al. protr. 12,120,2) Der glitzernde Klang der Hagia Sophia und das Fest der Kreuzerhöhung in Konstantinopel Entwicklungspfade des Posturalyoga zwischen Lebensmächtemaximierung und kollektivem Sitzstellungssport Die Pose des ‚Kreisbogens‘ im Ausdruckstanz im Spannungsfeld religiöser Ekstase und imaginierter Gemeinschaft Rhythmus und die religiösen Wurzeln des Ausdruckstanzes im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts Dancing Jagadamba Produktionslogiken ästhetischer Erfahrung Klänge, Düfte und Geschmäcke: Türöffner in die Welt des Verborgenen Valorous Hindus, villainous Muslims, victimised women: Politics of identity and gender in Bajirao Mastani and Padmaavat Autorinnen und Autoren

Gemeinschaftliche und individuelle Erfahrungen in den Bereichen der Kunst und der Religion werden oft als »unaussprechlich« erlebt und beschrieben, als unmittelbar und gleichzeitig, als schwankend und flüchtig. Sie überschreiten die Ordnung von Raum und Zeit - und sind doch bedingt durch die konkreten rituellen Dimensionen der Auf- und Ausführungen und des sinnlichen (aisthetischen) Erlebens. Die interdisziplinären Beiträge des Bandes widmen sich diesen Erfahrungen und ihren Repräsentationen in verschiedenen Medien wie z.B. Tanz, Musik und Film und fragen besonders nach transkulturellen Dimensionen. Zentrales Beispiel ist dabei die Schnittstelle zwischen Deutschland und Südasien.