Anarqueología: Foucault y la verdad como campo de batalla (TANGENTES) (Spanish Edition)

Quin puede no aceptar una deduccin racional, una evidencia apoyada en un consenso universal, una identificacin basada en el sentido comn? Slo los locos. Y la locura constituy para Michel Foucault uno de sus primeros objetos de estudio. En 1961 public Historia de la locura en la poca clsica. Sin embargo, el problema que apasionaba a Foucault estaba lejos de agotarse. A lo largo de los 25 aos siguientes, Foucault continu investigando y publicando. Su bsqueda admite varias formulaciones, la que presenta este libro puede resumirse as: qu hace que algo se nos muestre como verdadero?, qu poder tiene la verdad sobre nosotros?, en qu se basa la fuerza de la rebelda contra la verdad? No slo los locos desobedecen, rechazando una verdad racional. La anarqueologa es una actitud anarquista, que consiste en no inclinarse ante algunas de las verdades cientficas de las ciencias humanas. Las verdades -defiende Foucault, siguiendo la senda de Nietzsche- son creaciones histricas, resultantes de los acuerdos entre determinados juegos del lenguaje y determinadas prcticas humanas. En el proceso de constitucin de nosotros mismos, establecemos una relacin de mayor o menor aceptacin/rechazo y obediencia/desobediencia con las verdades que nos hablan de lo que somos, de lo que hemos dejado de ser, de lo que devenimos. Prólogo: Veinte años después INTRODUCCIÓN Leer a Foucault Los textos de Foucault PRIMERA PARTE: ANÁLISIS DEL LENGUAJE El «enigmático» enunciado Invisibilidad Ilocucionaridad Incorporalidad SEGUNDA PARTE: HISTORIA DE LA VERDAD La verdad como producción Las dos historias de la verdad La vida verdadera Posifi¡cio: Lucía Gómez Refirencias bibliográficas La anarqueología es una actitud anarquista en el terreno de la epistemología, que consiste en no inclinarse ante las verdades científicas de las ciencias humanas. Para postular dicha actitud, Foucault defiende que la verdad es una creación histórica, resultante del acuerdo entre determinados juegos del lenguaje y determinadas prácticas humanas.