Alte Welten, neue Bilder: Jüdische Mystik und die Gedankenwelt des 20. Jahrhunderts

Jüdische Intellektuelle prägten das Denken des 20. Jahrhunderts tiefgreifend, darunter Walter Benjamin, Gershom Scholem, Paul Celan, Franz Rosenzweig, Jacques Derrida und George Steiner. Bis heute stehen diesen Autoren jedoch überwiegend nichtjüdische Leser gegenüber, die die jüdischen Aspekte des jeweiligen Werks oft nicht ermessen oder diese verdrängen, die Rezeption aber maßgeblich bestimmen. Moshe Idel, der gegenwärtig wichtigste Forscher zur jüdischen Mystik, setzt dem eine andere Perspektive entgegen. Er arbeitet die mannigfaltigen Spuren der kabbalistischen und chassidischen Tradition heraus und verdeutlicht dadurch die überragende Bedeutung des mystischen Denkens für wichtige jüdische Autoren des vergangenen Jahrhunderts. Er ermöglicht dadurch eine neue Sicht auf das Verhältnis von Judentum und Moderne. (Quelle: buchhandel.de) Inhalt 5 Einleitung 7 I Theorien zum Judentum 29 1. Arnaldo Momigliano und Gershom Scholemüber jüdische Geschichte und Tradition 32 2. Eric Voegelins Israel und die Offenbarung 55 3. George SteinerProphet der Abstraktion 87 II Scholems Deutung der Kabbala 131 4. Die Funktion von Symbolen bei Gershom Scholem 135 5. Hieroglyphen, Mysterien, Schlüssel. Scholem zwischen Molitor und Kafka 177 6. Subversive Katalysatoren. Gnosis und Messianismus in Gershom ScholemsVerständnis der jüdischen Mystik 215 III Die Kabbala bei einigen Autorendes 20. Jahrhunderts 251 7. Franz Rosenzweig und die Kabbala 255 8. Abraham Abulafia, Gershom Scholem und Walter Benjamin über Sprache 269 9. Jacques Derrida und die Kabbala 281 10.Paul Celans PsalmEine Offenbarung des Nichts 308 IV Zum Verständnis des Chassidismus 319 11. Martin Buber und Gershom Scholemüber den Chassidismus 323 12. Abraham Heschel über Mystik und Chassidismus 345 13. Weiße Buchstaben. Von R. Levi aus Berditschev zurpostmodernen Hermeneutik 373 Anhang 397 Anmerkungen 399 Zur Transliteration hebräischer Begriffe 425 Literaturverzeichnis 426