Allgegenwärtiger Konflikt im Matthäusevangelium: Exegetische und sozialpsychologische Analyse der Konfliktgeschichte

"Nach vorherrschender Meinung erzahlt der Verfasser des Matthausevangeliums eine Konfliktgeschichte, die uber die narrative Ebene hinaus auch Umstande seiner gegenwartigen Lage aufnimmt. Die matthaische Gemeinde befindet sich in einem heftigen Streit mit judischen religiosen Kraften der Umwelt, und das umso heftiger, weil das Bedurfnis nach theologischen und heilsgeschichtlichen Differenzierungen und Abgrenzungen im Prozess der religiosen Neuorientierung nach der Tempelzerstorung 70 n.Chr. gross geworden ist. Die angespannte soziale Lage ist vor allem - jenseits von "Antijudaismen", die hier immer wieder vermutet wurden - fur die oft als anstossig empfundene Sprache dieser Auseinandersetzung verantwortlich. Die Gemeinde bemuht sich aber auch um einen intertextuellen Dialog mit ihrem kollektiven Gedachtnis, das in einem judischen und jesuanischen Boden verwurzelt ist, um die verschiedenen Uberlieferungsstrangen zu harmonisieren und sie fur die neu entstandene Situation nutzlich zu machen. Darum wird der soziale Konflikt zu einem bedeutenden Faktor in ihrer Identitatsbildung. Romeo Popa kombiniert in seiner Studie exegetische Analysen mit sozialwissenschaftlichen Ansatze und Theorien. So gewinnt er ein praziseres Verstandnis der komplexen Prozesse und erschliesst neue Sachverhalte und Textzusammenhange." --From publisher's description Nach vorherrschender Meinung erzählt der Verfasser des Matthäusevangeliums eine Konfliktgeschichte, die über die narrative Ebene hinaus auch Umstände seiner gegenwärtigen Lage aufnimmt. Die matthäische Gemeinde befindet sich in einem heftigen Streit mit jüdischen religiösen Kräften der Umwelt, und das umso heftiger, weil das Bedürfnis nach theologischen und heilsgeschichtlichen Differenzierungen und Abgrenzungen im Prozess der religiösen Neuorientierung nach der Tempelzerstörung 70 n.Chr. groß geworden ist. Die angespannte soziale Lage ist vor allem – jenseits von „Antijudaismen“, die hier immer wieder vermutet wurden – für die oft als anstößig empfundene Sprache dieser Auseinandersetzung verantwortlich. Die Gemeinde bemüht sich aber auch um einen intertextuellen Dialog mit ihrem kollektiven Gedächtnis, das in einem jüdischen und jesuanischen Boden verwurzelt ist, um die verschiedenen Überlieferungssträngen zu harmonisieren und sie für die neu entstandene Situation nützlich zu machen. Darum wird der soziale Konflikt zu einem bedeutenden Faktor in ihrer Identitätsbildung. Romeo Popa kombiniert in seiner Studie exegetische Analysen mit sozialwissenschaftlichen Ansätze und Theorien. So gewinnt er ein präziseres Verständnis der komplexen Prozesse und erschließt neue Sachverhalte und Textzusammenhänge Matthäus erzählt eine Konfliktgeschichte, die über die narrative Ebene hinaus auch Umstände seiner gegenwärtigen Lage aufnimmt. Die matthäische Gemeinde befindet sich in einem heftigen Streit mit jüdisch religiösen Kräften der Umwelt. Die Gemeinsamkeiten wiegen noch schwer und das Bedürfnis nach theologischen Differenzierungen nach der Tempelzerstörung ist groß geworden.Romeo Popa kombiniert in seiner Studie exegetische Analysen mit sozialwissenschaftlichen Ansätze und Theorien. So gewinnt er ein präziseres Verständnis der komplexen Prozesse und erschließt neue Sachverhalte und Textzusammenhänge The Evangelist Matthew tells a story of conflict. In his shaping of the narrative, the circumstances of his own time play an important role. The Christian congregation of his time lived in conflict with their Jewish neighbours. After the destruction of the temple in AD 70, the process of religious re-orientation resulted in a strong need for differentiation in theology and salvation history.In his study, Romeo Popa combines exegetical analysis with sociological approaches and theories to gain a more accurate understanding of the complex processes and find new textual connections Romeo Popa analysiert das Matthäusevangelium als eine identitätsbildende Jesusgeschichte, in die der Evangelist auch konflikthafte Umstände seiner gegenwärtigen Lage aufnimmt Identitätsbildung in der matthäischen Gemeinde als Hintergrund des Matthäusevangeliums