Alfred North Whitehead: De L'algèbre Universelle À La Théologie Naturelle (Chromatiques Whiteheadiennes) (French Edition)

Title Sommaire Introduction Première partie Logique et philosophie des mathématiques Le Leurre du dictionnaire parfait François Beets Le rôle organique des propositions chez A. N. Whitehead Ali Benmakhlouf La nature du monde mathématique selon A. N. Whitehead. Esquisse d'une conception optimaliste des Mathématiques Jean-Claude Dumoncel Contexte et contenu de “ On mathematical concepts of the material world ” (1906)1 Ivor Grattan-Guinness L'Algèbre Universelle Jacques Riche Deuxième partie Philosophie des sciences de la nature et philosophie de la nature De la Philosophie Naturelle à la Cosmologie ou Physique et Métaphysique dans la Philosophie de l’Organisme Jean Douchement Whitehead sur la métaphysique, la science et les mathématiques1 Franz Riffert La nature dans la philosophie de Husserl et de Whitehead Bertrand Saint-Sernin Perception, symbole et signification Xavier Verley Troisième partie Métaphysique Les Obligations Catégoriales et leur importance philosophique Jean-Marie Breuvart La créativité comme catégorie métaphysique André Cloots L'identité de la personne dans une philosophie de la créativité Jan Van der Veken Quatrième partie Théologie naturelle La Conception whitheadienne de Dieu, le Démiurge de Platon et la Conception chrétienne du créateur1 Helmut Maaßen L'aventure cosmo-théologique selon Whitehead Michel Weber Cinquième partie Ouvertures phénoménologiques Whitehead ou l’optimiste ? Le point de vue de H. Jonas Michel Dupuis Une esthétique whiteheadienne de la nature : la beauté et la forêt Pete Gunter Du substantialisme à la “ tinologie ” Pierre Rodrigo Le temps selon Whitehead : une approche phénoménologique Luca Vanzago Table des matières Les premières journées " Chromatiques " se sont donné pour objectif de faciliter une réflexion globale sur la trajectoire conceptuelle du philosophe et mathématicien britannique Alfred North Whitehead (1861-1947). Afin de mener le lecteur au cœur de l'ontologie organique de l'époque de Harvard, il est en effet urgent d'élucider Whitehead à partir de lui-même, de montrer - sans être victime d'une " illusion rétrospective " - la continuité qui s'atteste dans un développement idéel qui exploite cependant quelques notables " changements d'amure ". Les contributions au colloque, placées sous le signe du commerce avec les textes eux-mêmes, furent traversées par une double tension : d'une part, l'éclairement systématique d'un aspect technique d'une des époques spéculatives de l'auteur ; d'autre part, la mise en horizon de ce questionnement ponctuel à l'aide d'une perspective globale sur le cheminement spéculatif whiteheadien