Ahmed Pacha Et Les Juifs Du Caire 1523-1524: Histoire Et Historiographie (Christians and Jews in Muslim Societies, 11) (French and Hebrew Edition)

On sait depuis longtemps que les juifs furent, parmi bien d'autres au Caire, victimes de violences pendant la révolte du gouverneur ottoman Ahmed Pacha (1523-1524), et qu'ils commémorèrent chaque année leurs épreuves au cours d'une fête locale de Pourim. Ce livre mobilise pour la première fois une riche documentation en turc, italien et arabe sur ces violences et leur contexte. Il souligne l'apport de Capsali (m. 1550), dont la chronique de la révolte en hébreu, négligée par les chercheurs, est traduite ici; il invite à reconsidérer l'histoire de la chronique liturgique ( megillah ) anonyme, donc aussi celle de la fête. Dernier avatar d'une tradition historiographique vieille de cinq siècles, il renouvelle en profondeur l'exposé des faits et l'analyse des dynamiques sociales à l'oeuvre dans la révolte, en les inscrivant dans l'histoire de la transition des Mamelouks aux Ottomans en Égypte et en Syrie. It has been long known that Jews, among many others in Cairo, were victims of violence during the revolt of the Ottoman governor Ahmed Pasha (1523-1524), and that they would commemorate their sufferings each year, during a local Purim festival. For the first time, this book draws on a wealth of documentation in Turkish, Italian and Arabic on these acts of violence and their context. It highlights the contribution of Capsali (d. 1550), whose chronicle of the revolt in Hebrew - neglected by scholars - has been translated here; it also prompts readers to reconsider the history of the anonymous liturgical chronicle ( megillah ), and therefore that of the festival as well. As the last avatar of a five-century-old historiographical tradition, it thoroughly recasts the presentation of facts along with an analysis of the social dynamics at work in the revolt, contextualizing them within the history of the transition from the Mamluks to the Ottomans in Egypt and Syria. Table des matières Abréviations des livres bibliques Note sur la transcription Note sur la chronologie Note sur les monnaies Introduction 1 La communauté d’Avraham Castro à l’heure d’Ahmed Pacha 1 La révolte d’Ahmed Pacha 1.1 Les sources turques, arabes et italiennes sur la révolte d’Ahmed Pacha et son arrière-plan 1.2 Les débuts du régime ottoman en Syrie et en Égypte (1516–1523) 1.3 Ahmed le Traître (1523–1524) 2 La société juive du Caire en 1523–1524 2 La construction d’un événement de l’histoire juive 1 Les Ḥasdei ha-Shem d’Eliyahu Capsali (traduction ci-dessous p. 172–233) 2 La Megillah du Caire 2.1 Le résumé par Yosef Ibn Verga (traduction ci-dessous p. 234–236) 2.2 Le texte complet de la Megillah : versions A et B (traduction ci-dessous p. 236–247) 2.3 La Megillah du Caire : une réévaluation 3 Germinations successives, hybridations, bourgeonnements historiographiques 3.1 Des récits juifs largement indépendants les uns des autres 3.2 Samkari, le mustaʿrib qui goûtait au récit merveilleux de l’Infiṣâl al-âwân (traduction ci-dessous p. 247–250) 3.3 La fracture historiographique autour d’Avraham Castro 4 Ahmed Pacha, personnage secondaire d’un livre édifiant, XVIe–XXe siècle 5 Le tournant scientifique de 1866 à Leipzig et à Lyck 5.1 L’entrée dans la grande histoire juive, et par la grande porte 5.2 Une nouvelle pièce au dossier, la notice de Shmuʾel ben Naḥmu 6 La signification de l’événement, fin XIXe siècle–première moitié du XXe siècle 7 Conclusion 3 L’attaque des juifs : redoutée, proclamée, réalisée 1 Antécédents. Les juifs dans la violence urbaine en Syrie et en Égypte (1516–1521) 1.1 Damas, Le Caire, Safed (1516–1517) 1.2 Le Caire, 1520. Où l’on parle de rejouer Istanbul, 1481 1.3 1521 : aux origines du Pourim de Damas ? 2 Ahmed Pacha, les juifs et la troupe 2.1 L’outrage fait au « plus grand » des juifs 2.2 Yaʿaqov maître de la Monnaie 2.3 L’attaque réalisée (8 février 1524) 2.4 Castro, client de Soliman après la révolte 3 L’attaque du quartier juif : un bilan Conclusion Annexe 1 : Tableaux comparatifs de l’information donnée dans les principales chroniques hébraïques Annexe 2 : Traductions de chroniques hébraïques 1 Eliyahu Capsali 2 Yosef ha-Kohen 3 Le résumé de la Megillah par Yosef Ibn Verga 4 La Megillah du Caire (version A) 5 La Megillah du Caire (version B) 6 Yosef Samkari 7 David Conforte Glossaire Sources et bibliographie Index "It has been long known that Jews, among many others in Cairo, were victims of violence during the revolt of the Ottoman governor Ahmed Pasha (1523-1524), and that they would commemorate their sufferings each year, during a local Purim festival. For the first time, this book draws on a wealth of documentation in Turkish, Italian and Arabic on these acts of violence and their context. It highlights the contribution of Capsali (d. 1550), whose chronicle of the revolt in Hebrew - neglected by scholars - has been translated here; it also prompts readers to reconsider the history of the anonymous liturgical chronicle (megillah), and therefore that of the festival as well. As the last avatar of a five-century-old historiographical tradition, it thoroughly recasts the presentation of facts along with an analysis of the social dynamics at work in the revolt, contextualizing them within the history of the transition from the Mamluks to the Ottomans in Egypt and Syria. On sait depuis longtemps que les juifs furent, parmi bien d'autres au Caire, victimes de violences pendant la révolte du gouverneur ottoman Ahmed Pacha (1523-1524), et qu'ils commémorèrent chaque année leurs épreuves au cours d'une fête locale de Pourim. Ce livre mobilise pour la première fois une riche documentation en turc, italien et arabe sur ces violences et leur contexte. Il souligne l'apport de Capsali (m. 1550), dont la chronique de la révolte en hébreu, négligée par les chercheurs, est traduite ici ; il invite à reconsidérer l'histoire de la chronique liturgique (megillah) anonyme, donc aussi celle de la fête. Dernier avatar d'une tradition historiographique vieille de cinq siècles, il renouvelle en profondeur l'exposé des faits et l'analyse des dynamiques sociales à l'œuvre dans la révolte, en les inscrivant dans l'histoire de la transition des Mamelouks aux Ottomans en Égypte et en Syrie"-- Provided by publisher