Abraham Geigers Wissenschaftsverständnis: Eine Studie zur jüdischen Rezeption von Friedrich Schleiermachers Theologiebegriff (Beiträge zur rationalen Theologie) (German Edition)

Abraham Geiger ist vor allem als Reformrabbiner und damit als zentrale impulsgebende Persönlichkeit der jüdischen Reformbewegung des 19. Jahrhunderts bekannt. Er gehört aber auch zu den Gründungsgestalten der Wissenschaft des Judentums. Geiger konzipiert die Wissenschaft des Judentums als jüdische Theologie sowie als Motor für religiöse Reformen und orientiert sich dabei an Friedrich Schleiermachers Theologiebegriff. Diese Studie würdigt Geigers bisher vernachlässigte wissenschaftsprogrammatische Leistung, indem sie seinen Beitrag zur Entwicklung und Profilierung der Wissenschaft des Judentums beleuchtet. Hierfür analysiert sie Geigers Werk, rekonstruiert so sein Wissenschaftsverständnis und stellt dieses in den zeitgenössischen Kontext des innerjüdischen Gelehrtendiskurses und in Schleiermachers Neukonzeption der Theologie ein. Cover Inhaltsverzeichnis Vorwort Verzeichnis der Sigla Einleitung Hinführung 1. Geigers Zeitdiagnose: Die Lage des gegenwärtigenJudentums 1.1 Makrokosmos: Das Judentum zwischen Gleichberechtigungund Diskriminierung 1.2 Mikrokosmos: Das Judentum im Spannungsfeldvon Tradition und Moderne 2. Geigers allgemeiner Wissenschaftsbegriff I. Hauptteil: Geigers Entwurf einer Konzeptionalisierung der Wissenschaftdes Judentums 1. Annäherung an den Wissenschaftsbegriff der Wissenschaft des Judentums 2. Funktionale Bedeutungen der Wissenschaft des Judentums im Reformprozess 2.1 Historisch: Die Bedeutung der geschichtlichen Erkenntnis imReformprozess 2.2 Systematisch-normativ: Die Bedeutung der jüdischenWesensformel im Reformprozess 2.3 Praktisch: Die Bedeutung der wissenschaftlichen Ausbildung imReformprozess 2.3.1 Vorbereitung und Steuerung des Reformprozesses 2.3.2 Praktische Durchführung des Reformprozesses 2.3.2.1 Rabbiner als ‚Agenten‘ der Reform 2.3.2.2 Rabbinerversammlungen als Institutionen professioneller Reflexion 3. Methodik der Wissenschaft des Judentums 4. Disziplinäre Aufgliederungen 4.1 Disziplinen der jüdischen Theologie 4.1.1 „Der rein theoretische oder philosophische Theil“ 4.1.2 „Der historische Theil“ 4.1.2.1 „Die biblische Theologie“ 4.1.2.2 „Die nachbiblische Theologie“ 4.1.2.3 „Die neuere Theologie“ 4.1.3 „Der praktische Theil“ 4.2 Disziplinen der Wissenschaft des Judentums 4.2.1 „Der sprachwissenschaftliche Theil“ 4.2.2 Der „historische[ ] [...] Theil“ 4.2.2.1 „Zeit der Offenbarung“ 4.2.2.2 „Zeit der Tradition 4.2.2.3 „Zeit der starren Gesetzlichkeit“ 4.2.2.4 „Zeitalter der Kritik“ 4.3 Vergleichende Zusammenschau der disziplinärenAufgliederungen II. Hauptteil: Geigers Entwurf einer Institutionalisierung der Wissenschaft des Judentums 1. Wissenschaftliche Einrichtungen 1.1 Idee 1.1.1 Die „jüdisch-theologische Facultät“ 1.1.2 Die „höhere[ ] Lehranstalt für die Wissenschaft des Judenthums“ 1.2 Umsetzung(sversuche) 1.2.1 Die „jüdisch-theologische Facultät“ 1.2.2 Die Hochschule für die Wissenschaft des Judentums 1.2.2.1 Gründung 1.2.2.2 Profil 1.2.2.3 Bedeutung 2. Wissenschaftliche Periodika 2.1 Idee 2.2 Umsetzung 2.2.1 Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie 2.2.2 Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben III. Hauptteil: Kontextualisierung von Geigers Wissenschaftsverständnis 1. Innerjüdischer Kontext 1.1 Leopold Zunz’ Verständnis der Wissenschaft des Judentums 1.2 Das Wissenschaftsverständnis des Vereins für Cultur und Wissenschaft der Juden 1.3 Immanuel Wolfs Verständnis der Wissenschaft des Judentums 1.4 Resümee: Geigers Wissenschaftsverständnis im Kontext der ersten innerjüdischen Wissenschaftsverständnisse 2. Protestantischer Kontext: Schleiermachers Wissenschaftsverständnis der evangelischen Theologie 2.1 Die Kurze Darstellung als zentrale wissenschaftsprogrammatischeSchrift 2.1.1 Schleiermachers Wissenschaftsbegriff 2.1.2 Schleiermachers Theologiebegriff 2.1.2.1 Allgemeine Merkmale 2.1.2.2 Disziplinäre Aufgliederung 2.1.2.3 Bedeutung für die Kirchen(um)gestaltung 2.2 Resümee: Geigers Wissenschaftsverständnis im Kontext von Schleiermachers Wissenschaftsverständnis Epilog Literaturverzeichnis Imke Stallmann. Thesis (ph.d.)-- Universität Osnabrück, Osnabrück, Germany, 2011. Includes Bibliographical References (page [393]-418).