[9783110200867 - Historia animae utilis de Barlaam et Ioasaph (spuria) II] Historia animae utilis de Barlaam et Ioasaph (spuria) II.pdf

A long occidental tradition has regarded the Greek monastic romance __Barlaam and Josaphat__ as the work of John Damascene, and the first critical edition of the work appears now in the corpus of his writings. In actual fact - as became apparent during the editing - it is a work from the late 10th century, and the author is almost certainly the Georgian Abbot Euthymios from Mount Athos. The story goes back to the life of Buddha and is about the son of an Indian king, who, after instruction by a devout ascetic, himself becomes a hermit; this Greek version is regarded as the most learned treatment of material which has gone through many world religions (Buddhism, Manichaeism, Islam, Judaism and Christianity).

A long occidental tradition has regarded the Greek monastic romance Barlaam and Josaphat as the work of John Damascene, and the first critical edition of the work appears now in the corpus of his writings. In actual fact - as became apparent during the editing - it is a work from the late 10th century, and the author is almost certainly the Georgian Abbot Euthymios from Mount Athos. The story goes back to the life of Buddha and is about the son of an Indian king, who, after instruction by a devout ascetic, himself becomes a hermit; this Greek version is regarded as the most learned treatment of material which has gone through many world religions (Buddhism, Manichaeism, Islam, Judaism and Christianity).

Eine lange abendländische Tradition sieht den griechischen Mönchsroman Barlaam und Josaphat als Werk des Johannes von Damaskos an, in dessen Schriftencorpus nun seine erste kritische Ausgabe erscheint. Es handelt sich jedoch - wie sich im Verlauf der Arbeiten herausstellte - um ein Werk des späten 10. Jh.s; Autor ist wohl der georgische Abt Euthymios vom Berg Athos. Die griechische Version dieser auf das Leben Buddhas zurückgehenden Geschichte vom indischen Königssohn, der nach der Unterweisung durch einen frommen Asketen selbst Eremit wurde, gilt als die gelehrteste Umsetzung des durch viele Weltreligionen (Buddhismus, Manichäismus, Islam, Judentum und Christentum) gewanderten Stoffes 1. Institutio elementaris. Capita philosophica (Dialectica). Die philosophische Stücke aus Cod. Oxon. Bodl. Auct.1.6.2. 2. Ekdosis akrivēs tēs orthodoxou pisteōs. 3. Contra imaginum calumniatores orationes tres. 4. Liber de haeresibus. Opera polemica. 5. Opera homiletica et hagiographica 6, 2.Historia animae utilis de Barlaam et Ioasaph (spuria) : Text und zehn Appendices / besorgt von Robert Volk Critical edition of the Greek monastic romance Barlaam and Josaphat, traditionally ascribed to St John Damascene, in reality however a work from the late 10th cent., in all probability composed by the Georgian abbot Euthymios from Mount Athos Kritische Erstausgabe des griechischen Mönchsromans Barlaam und Josaphat , traditionell dem Johannes von Damaskos zugeschrieben, in Wahrheit jedoch ein Werk des späten 10. Jh.s, wohl verfasst von dem georgischen Abt Euthymios vom Berg Athos Frontmatter 1 Inhaltsverzeichnis 13 HISTORIA ANIMAE UTILIS DE BARLAAM ET IOASAPH 15 Backmatter 421 Biographical note: Robert Volk, Bayerische Akademie der Wissenschaften, München